|
![]() |
#1 |
![]() ![]() |
![]()
[align=center][tabletext="width:100%;background-image:url('http://www.hamsatq.com/kleeja/uploads/148608617212662.gif');border:3px inset red;"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:90%;background-image:url('http://www.hamsatq.com/kleeja/uploads/14860861721171.gif');border:3px inset red;"]
[cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://www.hamsatq.com/kleeja/uploads/148608617212662.gif');border:3px inset red;"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hamsatq.com/kleeja/uploads/148608612371581.gif');border:3px inset red;"] [cell="filter:;"][align=center] ![]() ![]() ![]() ![]() 🍇🍃🍇 1ـ صبر الكثير على الذل و الهوان لأنهم كانوا في حالة ضعف يصعب عليهم الانعتاق و التحرر مما أصابهم، و لكن المصيبة أن هناك عدداً ممن يدَّعي العلم أصبح يُشَرعِن لهذا الضعف و التخاذل، فأصبح فقهه هو (فقه الذل و الهوان) 2ـ و لأن المفترض في مثله أن يتكلم بلغة علمية، فإنك تجد ظاهر كلامه أنه مبني على علم و فهم، و لكن حقيقته أنه مملوءٌ بالمغالطات التي لا يقبل بها عاقل فضلاً عن عالِم، فتراه يأخذ من النصوص ما يحلو له و يضعه في غير موضعه، و يترك النصوصَ الأخرى التي تخالف هواه، فلا يجد في تعامله مع المجرمين إلا قوله تعالى: (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) و قوله: (فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَيِّناَ)، و لا يذكر من الآيات: (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ)، (وَ لَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ)، و قوله تعالى على لسان موسى عليه الصلاة و السلام: (وإنِّي لأظنُّك يَا فرعونُ مَثبُوراً).. و يأتي بالأحاديث التي تأمر بالطاعة، و لا يذكر الأحاديث التي تحث على الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر. 3ـ و تراه ينكر على إخوانه خلافهم معه في الظنيَّات، و لا ينكر على أعدائه خروجهم على القطعيَّات.. 4ـ و تجده لا يرى من الأحرار إلا الأخطاء التي يتخذها مبرراً لعدم تأييدهم، و لا يرى من الأعداء شيئاً يمكن إنكاره عليهم، فيحسن الظن بأعدائه و يسيء الظن بإخوانه! 5ـ و تراه فَرِحاً مسروراً كلما ضعف المسلمون؛ لأنه يظن أنه بذلك قد أثبت صحة موقفه و رأيه في عدم تأييدهم. 6ـ و يجعل محاربةَ الأعداء الذين لا يُشَك في عداوتهم (فتنةً)، و لا يجعل تأييدَه لهم على إجرامهم (فتنةً). 7ـ و يدَّعي أن ما حصل هو (فتنة) يجب اعتزالها، و لكنه لا يعتزلها بل ينكر على المظلومين و يقف مع الظالمين. 8ـ إن الذي يلوم الشعب المظلوم على ثورته، كالذي يلوم القِدْر الممتلئ و النار مضرمة تحته على غليانه و فورانه، فهو يستنكر منه أمراً خارجاً عن طاقته و قدرته. و إنما كان عليه أن يطفئ النار، لا أنْ يلومَ القِدْر! و كذلك الذي يلوم الشعوب، كان عليه أن يسعى في إطفاء نار الظلم.. لا أن يترك ناره مشتعلة ثم يلومه على غليانه! 9ـ و ليت الذي يشعر بالضعف في نفسه أن يعترف بذلك أو يعتزل، و لا يسمح لنفسه أن يبرِّرَ خطأه و يلبسَه لبوساً علمياً و دينياً.. 10ـ (فقهاء الذل و الهوان) مهما علموا من الحقائق و مهما رأوا من الأحداث، فإن ذلك لن يزيدهم إلا إصراراً على موقفهم. لأن هؤلاء مصيبتهم ليست في علمهم، و إنما في ضميرهم و أخلاقهم. و صلَّى اللهُ على سيِّدنا محمَّد و على آله و صحبه و سلَّم تسليماً كثيراً و الحمدُ للهِ ربِّ العَالمين 🍇🍃🍇 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() [/align][/cell][/tabletext][/align] [/align][/cell][/tabletext][/align] [/align][/cell][/tabletext][/align] [/align][/cell][/tabletext][/align] tri hg`g ,hgi,hk |
![]() ![]() أعتذر عن عدم قبول صداقه الفتيات كذلك الرجاء عدم ارسال رسائل خاصه الا للضروره وشكرا لتفهمكم
![]() |
![]() |
#2 |
![]() ![]() |
![]()
نقل جميل
سلمت ، يعطيك العافيه |
![]() ![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() |
![]()
جميل ماطرحت
يعطيك الف العافيه تقديري وشكري لك .. |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() |
![]()
كلام جميل
يعطيك الف عافيه |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() |
![]()
طرح مفيد وقيم
الله يسعدك ويعطيك العافية ~ |
![]() ![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() |
![]()
موضوع جميل وطرح راقي
راقني انتقائك الماسي سلمت يداك وبانتظار جديدك |
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الذل, والهوان |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|