أبيض ام أسود

[عاقل المجانين]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح

	“طرح ثري جداً ومليء بالأفكار العميقة 👏 صدقتَ في أن الشر ليس دائماً وجهاً صاخباً عابساً، بل قد يختبئ أحياناً خلف أقنعة العادية والحياد والالتزام الأعمى. تفاهة الشر التي تحدثت عنها أرندت تكشف لنا أن الطاعة العمياء أخطر من الكراهية الصريحة، وأن الغباء والضعف قد يتحولان إلى أدوات فتك أشد من الشر المتعمد. نعم، الخسائر تأتي حين نتنازل عن الشك ونفتقد الجرأة على قول (لا)، وحين نستسلم للمؤسسات لتعيد تشكيل وعينا بما يناسبها. قفلتك كانت بليغة، والجواب بالفعل: من هنا أتت الخسائر. الله يعطيك الف عافيه احترامي لك

روح
بديعه انت كيف اختصرتي السطور والفكرة والتقطتي صورة القفلة
تعرفي اول ماكتبت ارندت كان مجرد مقال في جريدة عنوانه (عادية الشر) انت استخدمتي نفس المصطلح فلما العالم لم يتقبل منها هذه الكلمة خلقت مصطلح أصعب وأعمق ( تفاهة الشر)

سأتفقد تواجدك دوما

شكرا لك .. تحياتي

[عاقل المجانين]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sameh-des

	"أخطر الشرور ليست التي تصرخ في وجوهنا، بل تلك التي ترتدي وجه الطاعة والصمت." أحيانًا لا يكون الشر وحشًا أسود واضحًا، بل طاعة عمياء لسلطة أو عادة. 🤍🖤 الحياد قد يبدو حكمة، لكنه يتحول إلى خيانة حين يُطلب منك موقف. الحضارة لا يحميها الصمت، بل الشك والعصيان في وجه الباطل.

اهلا بالصديق سامح

يبدو لنا أن الشر عمليه منظمه وسلسلة محطمة
لكن ارندت أرادت ان تقول انه ليس كذلك
انه تافه لدرجة ان يسقط بسرعة اذا تفحصته فكره

بمجرد أن تقييم حوار داخلي مع فكرته سيسقط


اهلا وسهلا بالعزيز سامح .. دام لنا تواجدك
نورت

SaMeH-Des معجب بهذا

[مسترٍيَحٍ آلُبآلُ]

ما شاء عليك مواضيعك وطرحك ملفت للنظر خصوصية تتميز بها

شكرا يا بطل

عاقل المجانين معجب بهذا

[عاقل المجانين]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راما

	،. لم يكن المقصود هنا بإيجابية الحياد بين الحقّ والباطل أبداً طريق الحقّ بين والباطل بيّن كالحلال والحرام كان القصد بأن الحياد والرماديه كالمرونه والتّقبل وليست في أمور حاسمه ..! "إن كان الحياد بدافع التروي والتبصّر حتى تتضح الحقيقة، فهو قوّةٌ ناعمة، وصوت العقل حين يعلو ضجيج العاطفة. أما إن كان الحياد هروبًا من اتخاذ موقف، أو خوفًا من دفع ثمن كلمة حق، فهو ضعف مُقنّع بثوب الحكمة. "الفرق إذن في النية و القدرة على القرار": فمن يقدر على الانحياز للحق ويتوارى خلف "الحياد"، هو أضعف من أن يواجه، وأخطر من العدو ذاته. تذكّر: الحياد قد يكون فضيلة حين يكون وعيًا، وقد يكون خيانة حين يكون خوفًا. أبعدنا الله عن الضّعف عن ما يُغضب الله ،، اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعلنا يا ربنا ممن قلت فيهم ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ ‏اللهم آمين شكراً لك أخي الفاضل

اهلا راما ... احسن ماقلت
بالتأكيد ان بعض الحياد إيجابي
لكن له منزلة الظن ( اجتنبو كثيرا من الظن ان بعض الظن إثم)


اسعدني تواجدك خميسك سعيد

راما معجب بهذا

[سما]

بين حروفك منطقه رماديه نخشى الاعتراف بوجودها
والحياد نهج دبلوماسي مغلف بالحكمه
اما الغباء والضعف اكبر خساره نقنع انفسنا بانها طيبه او موقف اخلاقي
قصة "إيخمان" مؤلمة لأنها تفضح كم يمكن للإنسان أن يرتكب أبشع الجرائم وهو يظن نفسه يقوم بعمله

أحيانا الخسائر لا تأتي لأنك قاتلت بل لأنك لم تقاتل لم تعترض
رد مبسط ع مااقرائته من قلمك المبدع
ودي لك +تقيمي

عاقل المجانين معجب بهذا

[عاقل المجانين]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسترٍيَحٍ آلُبآلُ

	ما شاء عليك مواضيعك وطرحك ملفت للنظر خصوصية تتميز بها شكرا يا بطل

مرحبا مليوون

شهادة أعتز بها وان شاء الله دايم نحوز شرف مرورك الكريم

شاكر

مسترٍيَحٍ آلُبآلُ معجب بهذا