أبيض ام أسود

رد: أبيض ام أسود

،.

وكأنّ به مسّ شيطاني
لكنه في الحقيقه متعطش لذلك
بمجرد عدم إيمانه بالحياة بعد الموت ..!

من جانبٍ آخر ،، هل يتوجب علينا أن نحدد دائماً
أبيض وأسود ،،
هل الحياد ضعف كما يدّعي البعض ..!

برأيي في الحياد مرونه
وقوة دمج بين القبول والرّفض
إذ فيه تقبّل وتجاوز ..!

ماذا لو توشّح بالصّمت وانزوى في ركنٍ بعيد
ولم ينفذ ما طُلب منه ..؟!
ذلك حياد ،، أي له القدره على الرّفض
ذلك رأي أبيض ، ربما كان رحمه ،،
ممزوج بأسود
هو قابليته وتأييده لكنه رفض القيام به ..!

لكنه متعمّد للأذى .. مُنساق خلف رغبة متعللاً بطاعة عمياء ..


،.
عذراً لبساطة الأسلوب أو تعقيده
لكن دائماً أرى أن في أساليب البشر واختلاف تعاطيهم مع المواقف
لابدّ أن يتوقف على حسب الظّروف ..
بعض المواقف يكون الأسود والأبيض أحدهما حاسم
بينما بعضها الآخر لابد من الرّماديه ..


مقال عميق جداً ومؤثر ..

شكراً لك أخي
عاقل المجانين

عاقل المجانين معجب بهذا

الموضوع الأصلي: رد: أبيض ام أسود || الكاتب: راما || المصدر: مجتمع غلاك

ما نتميز به

تصميم،شروحات،دروس،فنون،دورات،شعر،خواطر،افكار،غلاك،استايلات،مسابقات

---

v]: Hfdq hl Hs,]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راما

	،. وكأنّ به مسّ شيطاني لكنه في الحقيقه متعطش لذلك بمجرد عدم إيمانه بالحياة بعد الموت ..! من جانبٍ آخر ،، هل يتوجب علينا أن نحدد دائماً أبيض وأسود ،، هل الحياد ضعف كما يدّعي البعض ..! برأيي في الحياد مرونه وقوة دمج بين القبول والرّفض إذ فيه تقبّل وتجاوز ..! ماذا لو توشّح بالصّمت وانزوى في ركنٍ بعيد ولم ينفذ ما طُلب منه ..؟! ذلك حياد ،، أي له القدره على الرّفض ذلك رأي أبيض ، ربما كان رحمه ،، ممزوج بأسود هو قابليته وتأييده لكنه رفض القيام به ..! لكنه متعمّد للأذى .. مُنساق خلف رغبة متعللاً بطاعة عمياء .. ،. عذراً لبساطة الأسلوب أو تعقيده لكن دائماً أرى أن في أساليب البشر واختلاف تعاطيهم مع المواقف لابدّ أن يتوقف على حسب الظّروف .. بعض المواقف يكون الأسود والأبيض أحدهما حاسم بينما بعضها الآخر لابد من الرّماديه .. مقال عميق جداً ومؤثر .. شكراً لك أخي عاقل المجانين

اهلا راما
صدمني رايك كثيرا
توقعت انه في ناس تنحاز للرماديه في الحياد
لكن من معرف يدعى راما صدمه صراحه

دكتور نايف نهار له برودكاست عظيم اسمه البوصله القرآنية اتمنى لو اطلعتي عليه
ذهب فيه لرأي الفيلسوفه الشهيرة راند
تقول ان الحياد مرحلة مؤقته بعد ذلك تبدأ تدريجيا بالتطبيق مع الرذيلة .
لاتوجد منطقة وسطى بين الحق والباطل

https://www.instagram.com/reel/DIt24paCBpj/

راما شكرا لك
للمره الثانية اكتب عن تفاهة الشر لانه موضوع ملموس في حياتنا حرك مفاهيم للفلسفة ورد على حنه فلاسفه معاصرين واحدث ضجة
توقعت ردود عاديه من باب يعطيك العافية
خصوصا لما شاهدت الختم لكن لماقرات ردك رفعت السقف

شكرا لمرورك لاخلا ولاعدم

راما معجب بهذا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاقل المجانين

	اهلا راما صدمني رايك كثيرا توقعت انه في ناس تنحاز للرماديه في الحياد لكن من معرف يدعى راما صدمه صراحه دكتور نايف نهار له برودكاست عظيم اسمه البوصله القرآنية اتمنى لو اطلعتي عليه ذهب فيه لرأي الفيلسوفه الشهيرة راند تقول ان الحياد مرحلة مؤقته بعد ذلك تبدأ تدريجيا بالتطبيق مع الرذيلة . لاتوجد منطقة وسطى بين الحق والباطل https://www.instagram.com/reel/dit24pacbpj/ راما شكرا لك للمره الثانية اكتب عن تفاهة الشر لانه موضوع ملموس في حياتنا حرك مفاهيم للفلسفة ورد على حنه فلاسفه معاصرين واحدث ضجة توقعت ردود عاديه من باب يعطيك العافية خصوصا لما شاهدت الختم لكن لماقرات ردك رفعت السقف شكرا لمرورك لاخلا ولاعدم

،.
لم يكن المقصود هنا
بإيجابية الحياد
بين الحقّ والباطل
أبداً
طريق الحقّ بين والباطل بيّن
كالحلال والحرام

كان القصد بأن الحياد والرماديه
كالمرونه والتّقبل
وليست في أمور حاسمه ..!

"إن كان الحياد بدافع التروي والتبصّر حتى تتضح الحقيقة، فهو قوّةٌ ناعمة، وصوت العقل حين يعلو ضجيج العاطفة.
أما إن كان الحياد هروبًا من اتخاذ موقف، أو خوفًا من دفع ثمن كلمة حق، فهو ضعف مُقنّع بثوب الحكمة.

"الفرق إذن في النية و القدرة على القرار":

فمن يقدر على الانحياز للحق ويتوارى خلف
"الحياد"، هو أضعف من أن يواجه، وأخطر من العدو ذاته.
تذكّر:
الحياد قد يكون فضيلة حين يكون وعيًا، وقد يكون خيانة حين يكون خوفًا.





أبعدنا الله عن الضّعف عن ما يُغضب الله ،،


اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعلنا يا ربنا ممن قلت فيهم ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾
‏اللهم آمين

شكراً لك أخي الفاضل

عاقل المجانين معجب بهذا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راما

	،. لم يكن المقصود هنا بإيجابية الحياد بين الحقّ والباطل أبداً طريق الحقّ بين والباطل بيّن كالحلال والحرام كان القصد بأن الحياد والرماديه كالمرونه والتّقبل وليست في أمور حاسمه ..! "إن كان الحياد بدافع التروي والتبصّر حتى تتضح الحقيقة، فهو قوّةٌ ناعمة، وصوت العقل حين يعلو ضجيج العاطفة. أما إن كان الحياد هروبًا من اتخاذ موقف، أو خوفًا من دفع ثمن كلمة حق، فهو ضعف مُقنّع بثوب الحكمة. "الفرق إذن في النية و القدرة على القرار": فمن يقدر على الانحياز للحق ويتوارى خلف "الحياد"، هو أضعف من أن يواجه، وأخطر من العدو ذاته. تذكّر: الحياد قد يكون فضيلة حين يكون وعيًا، وقد يكون خيانة حين يكون خوفًا. أبعدنا الله عن الضّعف عن ما يُغضب الله ،، اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعلنا يا ربنا ممن قلت فيهم ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ ‏اللهم آمين شكراً لك أخي الفاضل

اهلا راما ... احسن ماقلت
بالتأكيد ان بعض الحياد إيجابي
لكن له منزلة الظن ( اجتنبو كثيرا من الظن ان بعض الظن إثم)


اسعدني تواجدك خميسك سعيد

راما معجب بهذا