صفحة جديدة 1

الحَجُ وآلعُمرةَ كل ما يتعلق بمناسك الحج و العمره ,ودرس وفتاوي مهمه من خلالها نوسع ثقافتنا الاسلاميه .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-28-2020, 12:53 PM   #1
ملآئكيه
http://g-lk.com/up/do.php?img=869http://g-lk.com/up/do.php?img=869http://g-lk.com/up/do.php?img=869http://g-lk.com/up/do.php?img=869


الصورة الرمزية ملآئكيه
ملآئكيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 24
 تاريخ التسجيل :  Apr 2020
 أخر زيارة : 02-29-2024 (06:05 PM)
 المشاركات : 54,805 [ + ]
 التقييم :  16322
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
 قـائـمـة الأوسـمـة
اوفياء المنتدى

ذكرى تأسيس المنتدى للسنة الثانية

غيث منهمر

لوني المفضل : Brown
وردة أين أثر الحج في سلوكياتنا؟



ما من عبادةٍ وإلا وقد رتَّب الشرع المطهَّر عليها آثارًا على العبد في حياته، وهذه الآثار تختلف حسب مكانة هذه العبادة ومنزلتها من الدين، كما أنها تختلف باعتبار آخر، ألا وهو العابد نفسه؛ إذ لا ريب أن الناس ليسوا على درجة واحد من العلم والخشية، وبالتالي ليسوا على درجة واحدة في تعظيم هذه الشعائر، ولا في درجة الإخلاص والصدق الذي يكون في قلوبهم حين الدخول في العبادة.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - : "إذا لم تجد للعمل حلاوةً في قلبك وانشراحًا فاتهمه، فإن الرب تعالى شكورٌ؛ يعني لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا، من حلاوةٍ يجدها في قلبه، وقوة وانشراح وقرَّة عين. فحيث لم يجد ذلك؛ فعمله مدخولٌ" اهـ.
ولقد برَّ في كلامه وصدق - رحمه الله - فقد ثبت في السنة أحاديث كثيرة تؤيِّد ما قاله؛ منها: ما ثبت في "صحيح مسلم"، عن العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ذاقَ طعمَ الإيمان مَنْ رضي بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد - صلى الله عليه وسلم – رسولاً)).
كيف تؤثِّر العبادات في سلوكيَّاتنا:
هناك وسائل كثيرة تجعل العبادات مؤثِّرة؛ منها:
أولاً: النصوص من الكتاب والسنة الصحيحة، التي وردت في شأن تلك العبادة التي نفعلها.
ثانيًا: بعد جمع النصوص؛ يستعين المسلم في فهمها بكتب التفاسير فيما يتعلق بالآيات، وعلى كتب شروح الأحاديث - إن أمكن ذلك - وإلا فبسؤال أهل العلم؛ لفَهْم ما قد يُشْكِل منها.
ثالثًا: استشعار أهمية العبادة ومعناها، والحكمة منها، وأن يعلم أن الغاية العظمى من العبادات هو إصلاح القلوب، ولا يتم لها ذلك إلا بأن تَذِلَّ وتخضع وتستكين لخالقها، وتُنيب وتعود لربِّها،، وترهب وترغب لمولاها، فبذلك يتم صلاح القلب، ويسعد العبد في دنياه وأُخراه، ولهذا كان شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى – يقول: "مَنْ أراد السعادة الأبدية؛ فلْيَلْزَم عتبةَ العبودية".
رابعًا: مطالعة سِيَر وأحوال السلف الصالح - رحمهم الله تعالى - في تلك العبادة، وهذا له أثرٌ عظيمٌ ومُشاهَد؛ إذ مع استشعار أن القدوة المطلقة هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي سيرته خيرٌ وكفاية، إلا أن المسلم - أيضًا - سيزداد خيرًا حينما يقرأ في هذا الباب.
أسباب حرمان آثار العبادات، وعدم التلذذ بها:
منها: ضعف الإخلاص لله تعالى، والمتابعة للنبي - صلى الله عليه وسلم - في تلك العبادة، وهذان الأمران كما أنهما شرطان في قبول العمل؛ فهما - أيضًا - مؤثِّران تأثيرًا عظيمًا في الشعور بلذَّة العبادة وأثرها، ولهذا ليست العبرة بكثرة العمل، وإنما بحسنة؛ كما قال - سبحانه -: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ} [الملك: 2]، ولم يقل: أكثركم عملاً.
والمراد بحسن العمل: هو أن يكون خالصًا لله، صوابًا على سنَّة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما فسَّره بذلك طائفةٌ من السلف؛ كالفُضَيْل وغيره.
وبقدر ما يكون الإخلاص؛ يَعْظُم الأثر ويزداد النفع؛ يقول ابن القيم - رحمه الله تعالى -: "والأعمال تتفاضل بتفاضل ما في القلوب؛ من الإيمان، والمحبة، والتعظيم، والإجلال، وقَصْد وجه المعبود وحده، دون شيء من الحظوظ سواه، حتى تكون صورة العملَيْن واحدة، وبينهما في الفضل ما لا يحصيه إلا الله، وتتفاضل - أيضًا - بتجويد المتابعة، فبين العملين من الفضل بحسب ما يتفاضلان به في المتابعة، فتتفاضل الأعمال بحسب تجريد الإخلاص والمتابعة تفاضلاً لا يحصيه إلا الله تعالى". اهـ من (تهذيب مدارج السالكين).
ومنه أيضًا: اقتراف الذنوب والمعاصي، ومن أعظم البركات التي تمحقها الذنوب: مَحْقُ بركة العبادة، وفقد آثارها، وحرمان لذتها!.
يقول الله - عز وجل -: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الأعراف: 96].
وقد سئل وهيب بن الوَرْد - رحمه الله -: أَيَجِدُ لذَّة الطاعة مَنْ يعصي؟ قال: "ولا مَنْ هَمَّ!"؛ أي: من هم بالمعصية.
فإذا كان هذا أثر الهَمِّ بالمعصية؛ فما الظنُّ باقترافها والولوغ فيها والإصرار عليها؟
ومن أروع الكلمات المعبِّرة والمأثورة عن ابن عمر - رضي الله عنهما - وشُرَيْح، وغيرهما، قولهم حين رأوا ما أَحْدَثَ الحجَّاج في زمانهم: "الركب كثيرٌ، والحاجُّ قليلٌ"!
والفرق بين الرَّكْب والحاجِّ هنا كالفَرْق بين المصلِّي ومقيم الصلاة، والمصلِّي: هو مَنْ يؤدِّي الصلاة ظاهرًا، بحركاتها وأشكالها، وقلبه غافلٌ ساهٍ، أما مقيم الصلاة: فهو مَنْ يؤدِّيها بخشوع وحضور قلب، وهذا الأخير هو الذي تنهاه صلاته عن الفحشاء والمنكر، وهذا ما أَلْمَحَ الله تعالى إليه في قوله: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} [العنكبوت: 45]. وهكذا الحج.
وإذا أردنا أن ندرك الواقع كما هو، دون (تَزْويق)؛ فلننظر في واقع سلوك الحجَّاج أثناء تأديتهم للنُّسُك، ونراقب سلوكهم بعد رجوعهم من هذه الشعيرة العظيمة؛ فكم من حاجٍّ أدَّى حجَّ هذا العام؛ بل كم من حاجٍّ يواظب على أداء هذا النُّسُك كلَّ عام، ثم تراه في حجِّه يشتم هذا، ويَلِغُ في عِرْض ذاك، وربما يُمْسِك عن كثير من المنكرات أثناء تأديته لنُسُكه، فإذا فرغ من حجِّه، ورجع إلى بلده - تراه يعود إلى سابق عهده؛ حيث قطيعة الرَّحِم، أو سوء معاملة القريب والبعيد، أو أكل أموال الناس بالباطل، أو ما يمارسه من ظلم لهذا أو ذاك، ولو شَقَقْتَ عن قلبه؛ لوجدته كما هو؛ حيث الكِبْر والتَّعالي، أو العُجْب، أو الحسد والحقد!! فأين حظُّ هذا من الحجِّ؟ وهل أدَّى هذا الحاجُّ نُسُكَه عادةً أم عبادةً؟!
إنَّ مَنْ حجَّ تعبُّدا لله تعالى، وإخلاصًا له، وتقرُّبًا إليه - ترى أثرَ الحجِّ عليه ظاهرًا في سلوكه وأخلاقه، ولو حجَّ مرةً واحدةً في حياته، أما مَنْ حجَّ عادةً أو رياءً وسمعةً؛ ليُقال: (حاجٌّ) - وقد قيل - فهذا لا ترى أثرًا للحجِّ في سلوكه ومعاملاته مع الله تعالى أو مع الناس، ولو حجَّ كلَّ عام!! بل تراه يعود إلى سلوكه الأوَّل كما هو قبل الحجِّ!
وليت شعري؛ أين الحاجُّ الذي يرجع من حجِّه فيحاسب نفسَه، وينظر في أسلوب حياته، وصِلاته بوالدَيْه وزوجه وأولاده، وسلوكه في وظيفته وتجارته، وفي مصادر ثروته، وطرق إنفاقه، فيقيسها بميزان الشرع، لا يميزان الهِزَّة؟!
فكم من حاجٍّ يرجع إلى أسلوب حياته - قبل حجِّه - فيعود إلى التَّقصير في حقوق والدَيْه، ممَّا كان سببًا في تنغيص حياتهما، كما هو على ذلك كل عام، أو تراه يعود إلى ظلم زوجة وأم أولاده، وسوء عشرتها، مما كرَّه إليها بسوء معاملته عيْشَها وحياتها، كما هو على ذلك كل عام، أو يعود إلى ما هو عليه في التحايل على أكل أموال الناس بالباطل، حتى فاحت رائحته وأزكمت الأنوف، فأين أثر الحج في سلوك هذا وأمثاله؟!!
لقد تخفَّف هذا الحاجُّ من ملابسه، وليس لباس الحاجِّ، ولم يتخفَّف من أثقال الذنوب! وحلق هذا الحاج رأسَه أو خفَّف منه، ولم يتخفَّف من ظلم الأهل والأقربين، أو المستضعفين! وذبح هذا الحاج نُسُكَه، ونَحَر هَدْيَه، ولم ينحر هواه الذي زَيَّن له سوءَ عمله! وبات هذا الحاج في مُزْدَلِفَةَ ومنى، ورمي الجمرات الثلاث، ولم يَرْمِ شيطانَه الذي جرى في دمه، وبات في خيشومه، وتربَّع على عرش قلبه وقِوَاده! فكيف يعود مَنْ هذا حاله بعد حجِّه كيوم ولدته أمه، وهو كهو يوم سافر إلى حجه
إن المسلم المخلِص في عبادته، والصادق مع ربِّه - تراه دائم المحاسبة لنفسه؛ فيظهر أثر العبادة عليه صدقًا لا تصنُّعًا، وهذا وحده المنتفِع بالعبادة دون كلَّ مَنْ سواه.
وهكذا الإنسان؛ إذا تحقَّقت فيه آثار العبادات، وتحلَّى بالآداب الشرعية، وأصبحت أخلاقه انعكاسًا لما يعلمه ويعمل به من دين الله - عزَّ وجلَّ.
مماقرأت
الموضوع الأصلي: أين أثر الحج في سلوكياتنا؟ || الكاتب: ملآئكيه || المصدر: مجتمع غلاك

ما نتميز به

تصميم،شروحات،دروس،فنون،دورات،شعر،خواطر،افكار،غلاك،استايلات،مسابقات



Hdk Hev hgp[ td sg,;dhjkh?



 
 توقيع : ملآئكيه










الف شكر ي قلبي رانيــا


رد مع اقتباس
قديم 07-29-2020, 02:58 AM   #2
رآنيا
http://g-lk.com/up/do.php?img=867http://g-lk.com/up/do.php?img=867http://g-lk.com/up/do.php?img=867http://g-lk.com/up/do.php?img=867http://g-lk.com/up/do.php?img=867http://g-lk.com/up/do.php?img=867


الصورة الرمزية رآنيا
رآنيا متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Apr 2020
 أخر زيارة : اليوم (12:06 AM)
 المشاركات : 93,892 [ + ]
 التقييم :  6174773
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: أين أثر الحج في سلوكياتنا؟



جزاك الله خير يارب ويعطيك العافية يالغلا

~


 
 توقيع : رآنيا



اللهم حرر المسجد الأقصى،
واجبر كسرهم،
واشف مرضاهم،
وتقبل شهدائهم برحمتك يارب

~





رد مع اقتباس
قديم 07-29-2020, 03:46 AM   #3
ملآئكيه
http://g-lk.com/up/do.php?img=869http://g-lk.com/up/do.php?img=869http://g-lk.com/up/do.php?img=869http://g-lk.com/up/do.php?img=869


الصورة الرمزية ملآئكيه
ملآئكيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 24
 تاريخ التسجيل :  Apr 2020
 أخر زيارة : 02-29-2024 (06:05 PM)
 المشاركات : 54,805 [ + ]
 التقييم :  16322
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: أين أثر الحج في سلوكياتنا؟



سرني حضوركُم
في صفحتي اشكركُم على إطرائكُم
فرائحة حضوركُم البهيه طغت على المكان
مني لـ روحكُم تحية ود
كل الشكر مودتي لكُم


 

رد مع اقتباس
قديم 07-29-2020, 04:31 AM   #4
أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥


الصورة الرمزية أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥
أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥ متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 125
 تاريخ التسجيل :  Jun 2020
 أخر زيارة : اليوم (01:54 AM)
 المشاركات : 91,730 [ + ]
 التقييم :  1422174
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: أين أثر الحج في سلوكياتنا؟



جزاك ربي كل خير ..
في ميزآن حسنآتك ي رب ..


-


 
 توقيع : أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥

-


رد مع اقتباس
قديم 07-29-2020, 11:58 PM   #5
ANIS
http://g-lk.com/up/do.php?img=873


الصورة الرمزية ANIS
ANIS غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 178
 تاريخ التسجيل :  Jul 2020
 أخر زيارة : 07-30-2020 (12:17 AM)
 المشاركات : 2,441 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Orangered
افتراضي رد: أين أثر الحج في سلوكياتنا؟



ربي يعطيك ألف عافيه
وجعله في موازين أعمالك
ويرفع به قدرك بالدنيا و الآخرة
بحفظ الرحمن


 
 توقيع : ANIS



رد مع اقتباس
قديم 08-08-2020, 02:03 AM   #6
عنيزاوي حنون
http://g-lk.com/up/do.php?img=873http://g-lk.com/up/do.php?img=873http://g-lk.com/up/do.php?img=873http://g-lk.com/up/do.php?img=873http://g-lk.com/up/do.php?img=873


الصورة الرمزية عنيزاوي حنون
عنيزاوي حنون غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 221
 تاريخ التسجيل :  Aug 2020
 أخر زيارة : 12-02-2020 (01:46 AM)
 المشاركات : 3,840 [ + ]
 التقييم :  975
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue
افتراضي رد: أين أثر الحج في سلوكياتنا؟



سلمت ايدك ع الطرح
و الابداع والتواصل المستمر
في نشر الجديد والمفيد
أُحييك على اختيارك الرائع والمميز
تحياتي الك


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الحج, سلوكياتنا؟

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:21 AM

أقسام المنتدى

◀ مجلس التواصل ❛ | الفعاليات والمسابقات | مجتمع المدونين | ◀ المجلس العام ❛ | القسم الإسلامي | القسم العام | مجلس غلاك | شخصيات تاريخية | ◀ مجلس الأسرة والمجتمع ❛ | بيتُ الاسرة | مطبخ حواء للمنقول | عالم أدَم | الملتقى العام لعالم حواء والأسرَة والمجتمع | ◀ الاقسام الزائدة ❛ | أدبيات وجماليات اللغة العربية | الخواطر وعذب الحروف " يمنع المنقول" | رواق الكتب | ◀ مجلس التقنية ❛ | شروحآت التصميم " يمنع المنقول" | أدوات المصمم " يمنع المنقول" | رِيشَة مصمم | مشاَكٍل وَحـلوْل | الكمبيوتر والجوال | ◀ مكتب الإدارة ❛ | الأرشـيَـف الـمُـكَـررُ | الإشـرَآف | خَـآصُ للإدَآرةُ | الصحف والأخبار | الخَيمة الرَمضآنية | ◀ المجلس الإبداعي ❛ | الألعَآبُ وَ التسَلِيُهَ | روائع الفن التشكيلي والفوتوغرافي | عدسة مبدع " يمنع المنقول" | جَاليري غلاكـ للفنون " يمنع المنقول" | رياضة ومحركات | عالم السيارات | الطب والصحة | السياحة والسفر للمنقول | قسم النقاش " يمنع المنقول" | قوانين ، اخبار وترقيات المنتدى | تواصل مع الإدارة | ورَشـةّ تـنّـسيـَق الـمَوآضـيّـعُ | حللتم أهلا ووطئتم سهلا | ◀ مجلس TV SHOWS ❛ | قسم الأفلام والمسلسلات " يمنع المنقول" | الأنمي والمانجا " يمنع المنقول" | TV SHOWS | النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية " يمنع المنقول" | ◀ مجلس آدم ❛ | ◀ مجلس دورات المنتدى الحصرية ❛ | شرح خصائص المنتدى | قسم الديكور للمنقول | Foreign Language Forum .. | الشعر الفصيح والنبطي " يمنع المنقول" | مطبخي " يمنع المنقول" | الشيلات | االـيًـوتـيـوُبِ | جسر التواصل | لـقَـآءُ وَ فـنجآنُ قهوة | ملتقى المصممين | ◀ المجلس الترفيهي ❛ | الحيوانات والنباتات للمنقول | الحَجُ وآلعُمرةَ | الـرقـآبَـةُ | تصميم استايلات منتدى vp " يمنع المنقول" | خاص | دورة فن الأورجامي والكولينج " انتهت" | دورة الرسم بالرصاص " انتهت " | دورة علم النفس " انتهت " | اليوم الوطني "93" للمملكة العربية السعودية ~ ❀ | المناسبات | مجلة المنتدى | المجلس الأدبي | صرافة بنك هوامير غلاك | التصاميم الدعوية | دورة تعلم فن الخط " انتهت " | تطوير المنتديات | مشاركات المتسابقين ( العام ) | دورة فن الاناقة والجمال " انتهت" | Ask me | TV SHOWS - للمنقول | دورة الرَسِمْ الرقمي ببرنامج sketchbook " انتهت " | دورة مباديء الفوتوشوب " انتهت " | فريق مجلة غلآگ | دورة المجسمات بعجينة السراميك " متوقفة " | السيرة النبوية | دورات وبرامج دينية مُتجددة | اطلب استشارتك | مرافئ ساكِنة | مشاركات المتسابقين ( الخاص ) | حصريات عالم كل انثى " يمنع المنقول" | العطور " يمنع المنقول" | القصص والروايات والمسرح " يمنع المنقول" | عالم السياحة والسفر " يمنع المنقول" | عالم الحيوان والنبات " يمنع المنقول" | حصريات الكمبيوتر والجوال " يمنع المنقول" | حصريات الديكور " يمنع المنقول" | تويتر مجتمع غلاك | إرشيف الدورات | هنا طلب تفعيل عضويتك | اعلانات الدورات والورش | " قريبـــــــــــــًا" | دورة تنسيق المواضيع " انتهت" | قسم الورش القصيرة | ارشيف الإدارة | الفعاليات والمسابقات الرياضية | تحديات المصممين | حصريات المبدعين | الموسوعة العلمية والثقافية | خاص بصور الأنمي | اليوم العالمي للغة العربية | قسم مغلق | قسم اللغات الأجنبية | المجلس الثقافي والعلمي | يوم التأسيس |



User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
بسرقتك لأفكارنا وجهد اعضاءنا أنت تثبت لنا بأننا الأفضل ..~
This Forum used Arshfny Mod by islam servant