بيت عن قصيده ..،👉🏼

[علي]

يا نَفسُ دُنياكِ تُخفى كُلَّ مُبكِيَةٍ
وَإِن بَدا لَكِ مِنها حُسنُ مُبتَسَمِ

فُضّي بِتَقواكِ فاهًا كُلَّما ضَحِكَتْ
كَما يَفُضُّ أَذى الرَقشاءِ بِالثَرَمِ

أحمد شوقي

شرح الابيات:-

المُبكِيَة: المصيبة التي تسبب البكاء.
المُبتَسَم: الابتسام (مصدر ميمي)، أو الابتسامة (اسم
مفعول)، أو الفم الذي هو موضع الابتسام (اسم مكان).

فُضّي بِتَقواكِ فاها كُلَّما ضَحِكَتْ
كَما يُفَضُّ أَذى الرَّقْشاءِ بِالثَّرَمِ

فضَّ فاه: أفرغه من كل الأسنان.. ولا فُضَّ فوك: دعاء
يقال لمن يحسن القول ألا يسقط الله أسنانه، فسقوط
الأسنان يضيع كثيرا من مخارج الحروف فيفقد الإنسان
فصاحته.. وفو من الأسماء الخمسة وهو يعني الفم،
ويأتي مضافا إلى ضمير، فتقول فوه وفاه وفيه في الرفع
والنصب والجر على الترتيب.

فُضّي بتقواك فاها: أي فضّي فمها بتقواك.. والضمائر
عائدة على البيت السابق، فالخطاب موجه للنفس،
وفاها عائدة على الدنيا، والمقصود: لا تسمعي يا نفس
لما تغريك به الدنيا كلما ضحكت، وأسكتيها بالتقوى.
الرقشاء: الحَيَّة المنقّطة بالأبيض والأسود، وأذاها هو
سُمّها.

الثَّرَم: انتزاع السِّن من جِذرها.. والمعنى: أن نزع
أنياب الأفعى هو خير وسيلة لفض أذاها ومنعه، فكأنه
شبه إغراءات الدنيا بسم الأفعى، التي يكون نزع أسنانها
بالتقوى.

م/ن

عآزفّ النّآي معجب بهذا

[علي]

كم لؤلؤ نثر الحديث عقوده
نظمت لشمل الود منه عقود

لسان الدين بن الخطيب

[‏عآزفّ النّآي]

كثرّ التشرّهـ والعتب يوجـع الرآس .. من جآزّ لك جز له ومن شآن خلهّ

[علي]

فلرب ساعٍ لا ينال مراده؟
ولرب لاهٍ حظّهُ فلق الحجرْ؟!!

خالد حامد البار

[علي]

إِذا ما المُهْرُ قَصَّرَ فِي سِباقٍ
فَلَيْسَ يَفُوزُ بِالسَّبْقِ الحِمارُ

الشيخ موسى بن حسين الحسيني

[‏*** سُهيل ***]

"ماكل خاطر نبي نتبع مراعاته
بعض الخواطر حرام انك تراعيها

واللي يقدمك عن كل اهتماماته
حـــاول تقدّم له الدنيــا بما فيها"

علي معجب بهذا