رســـآلُــہ شُـــعـــريَــہ ....

[‏عآزفّ النّآي]

تناسيتڪ نعم لكن بقت في داخلي ذكراڪ
بقى في داخلي زولڪ بقى في داخلي بيتڪ
ألا ياڪيف أنا بآسلى ليالي غربتي واسلاڪ؟
مدام اني ليا جيت لمرآية غرفتي جيتڪ ..
أشوفڪ في وسط عيني وأغمضها عشان امحاڪ
واشووفڪ داخل جفوني إذا غمّضت [ ضمّيتڪ ] .. ..
[أضمّڪ] واشتڪي طيفڪ على طيفڪ بدون إدراڪ
وانا في غربتي ليتڪ تحس بحالتي ليتڪ

[علي]

ويزيدنى غضب الأعادى قسوة
ويلمّ بى عتب الصديق فأجزع

تصفو الحياة لجاهل أو غافل
عمّا مضى فيها وما يتوقّع

أبو الطيب المتنبي

[علي]

والظّلم من شيم النفوس فإن تجد
ذا عفّة فلعلّة لا يظلم

المتنبي

[علي]

"اسعى ورا الاسباب والأمر من فوق
أمر الكريم اللي ،، عليه التوافيق

والرزق لو أنه على كـف مخلـوق
يمكن تضيع حقوق نصف المخاليق"

لقائلها

[علي]

الهروج العوج مالي من وراها حاجة
سلعة من باعها يشره على شاريها

عن ركيك الهرج سمعي قافل مزلاجه
والهلايم ماتبي هرجي وانا مابيها

الصغار أرقابها فا التافهة منعاجة
والكبار تمرّها ما كنها تعنيها

للتغافل عن ضجيج المجتمع وإزعاجه
لذة من ذاقها ماعاد فرّط فيها

لـ ضويحي العماني

[علي]

من عفاف العرب تجنب شريفهم ملاعبة الطفل إلى جوار أمه؛
مخافة أن يظن ظان أنه يطمع في أمه.

يقول الشاعر:

وَلَا ملقٍ لذِي الودعات سوطى ... ألاعبه وربتَه أُرِيدُ


والمقصود بِذِي الودعات الطِّفْل لأَنهم كَانُوا يعلقون عَلَيْهِ الودع مَخَافَة الْعين.

م.ن

راما معجب بهذا