08-11-2021, 02:10 PM | #7 |
| 𝔾 عضويتي » 418 | | 𝔾 جيت فيذا » Apr 2021 | | 𝔾 آخر حضور » 06-04-2025 (03:22 AM) |
| 𝔾 آبدآعاتي »
18,834 [
+
] |
|
𝔾
أتلقيت إعجاب
»
2145
|
|
𝔾
أرسلت إعجاب
»
1243
|
| 𝔾 النقاط
»
5336525
[
+
]
|
𝔾 دولتي الحبيبه »  |
𝔾 جنسي » |
| 𝔾 اللون المفضل »
|
| мч ммѕ 𝔾 ~ |
|
𝔾
اوسمتي
~
|
رد: أهلا بالعزيز.(حوار)
| | | |
08-11-2021, 06:20 PM | #8 |  
08-11-2021, 06:30 PM | #9 | | 𝔾 عضويتي » 418 | | 𝔾 جيت فيذا » Apr 2021 | | 𝔾 آخر حضور » 06-04-2025 (03:22 AM) |
| 𝔾 آبدآعاتي »
18,834 [
+
] |
|
𝔾
أتلقيت إعجاب
»
2145
|
|
𝔾
أرسلت إعجاب
»
1243
|
| 𝔾 النقاط
»
5336525
[
+
]
|
𝔾 دولتي الحبيبه »  |
𝔾 جنسي » |
| 𝔾 اللون المفضل »
|
| мч ммѕ 𝔾 ~ |
|
𝔾
اوسمتي
~
|
رد: أهلا بالعزيز.(حوار)
 |
 |
|
 |
|
حلوو واصلوا يعطيكم العافيه |
|
 |
|
 |
طيب مح تشاركنا وتعطينا نفحة مما في جعبتك ؟
منور ياسيدي
(:
| | | |
08-12-2021, 05:28 PM | #10 |   | 𝔾 عضويتي » 126 | | 𝔾 جيت فيذا » Jun 2020 | | 𝔾 آخر حضور » 01-05-2026 (04:03 AM) |
| 𝔾 آبدآعاتي »
34,705 [
+
] |
|
𝔾
أتلقيت إعجاب
»
11199
|
|
𝔾
أرسلت إعجاب
»
11414
|
| 𝔾 النقاط
»
63819305
[
+
]
|
𝔾 دولتي الحبيبه »  |
𝔾 جنسي » |
| 𝔾 اللون المفضل »
|
|
𝔾
اوسمتي
~
|
رد: أهلا بالعزيز.(حوار)
من المصادفات العجيبة التي حصلت لي بعد ما انهيت معك هذا النقاش ، دخلت مع مجموعة لقراءة كتاب معالم السنة النبوية ووجدت حديث عن موضوعنا، كُتب عليه تعليق من بعض العلماء وكأنه يتكلم عن حوارنا بالضبط ..
سواء نص الحديث أو راي العلماء ...

فائدة | من وحي الوِرد الثاني
الذي عليه عامة العلماء من السلف والخلف: أنه لا يشترط فيمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر: أن يكون عدلاً في نفسه غير مرتكب لشيءٍ من المنكرات أو المعاصي؛ لأن في هذا الشرط سدًّا لباب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فمن ذا الذي يسلم من المعاصي والذنوب؟!
قال النووي رحمه الله: " قال العلماء: ولا يشترط في الآمر والناهي أن يكون ممتثلاً ما يأمر به، مجتنبًا ما ينهى عنه، بل عليه الأمر وإن كان مخلًّا بما يأمر به، والنهي وإن كان متلبسًا بما ينهى عنه".
-
سعيد جدّاً بهذا الحوار ، كان حواراً قيماً ..
نقلت لكم ما رأيت للاستزاده وحتى لا أكون كتمت علماً رأيته ، والشكر للرائعة جلنار على فكرة الحوار وعلى النهاية التي ختمت بها هذا النقاش ، الا وهي فكرة التغيير الإيجابي وأن يسعى لذلك سواء لنفسه أو لمن حوله .
| | | |
| | | |