مملكة الحـرية ….

[‏متأمل]

ً
ً


هل تعاني من الفوضوية في حياتك
هل ترا بأنك تسبح عكس التيار

هل تعتقد بأن غيرك افضل منك
هل تندب حظك وتبكي ضياعك

هل تشعر بأنك متناقض ومزاجي
هل تقارن ذاتك بغيرك

هل ترا بأنك تمثل وتتصنع السعادة
هل تشعر بأنك ممسوس او مصاب بالعين


إذا قلت نعم
كل ما ذكرت عندي ..!

فأنت واهم وتعيش حالة توهان
لأن كل ما ذُكر أعلاه
يحدث للجميع بلا استثناء
ولا يكاد يسلم منه احد

لذلك هون على نفسك
واعلم انك لست الوحيد

واعلم ان المثالية
والجدية في كل شي سجن

والتوافق الدائم وهم
والمقارنة بغيرك ظلم

وان استمرار الفرح مؤقت
والحزن كذلك مؤقت

في دنيا متقلبة
لا تبقى على حال واحد


وعليك ان تكون ذاتك فقط
حتى تعيش حياة طبيعية
وكن راضي عن ذاتك
ومتصالح معها

ولا عليك من العالم
المهم اهتم بذاتك اولاً

ثم الأولى فالأولى
وقبلها كلها اهتم بربك
لتسعد وتعيش بتوازن
وتكسب الدنيا والآخرة ..




متأمل

ابن الهيثم ,*** سُهيل *** ,المنسي و 5 آخرون معجبون بهذا

نايف ,جوانا ,المُزن ,شـ♞♜♕ـطرنـج ,أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥

[‏متأمل]

ً
ً

من اكبر المصائب
ان يتولى النساء
مناصب القيادة

لأن القيادة للرجل فقط
والله جعل للرجل
القدرة والقوة والقيادة
وكذلك القوامة على المرأة

لأنه لا يحّكم مشاعره
واحاسيسه ومزاجه
وانما يحّكم عقله ومنطقه

بينما المرأة تحّكم
عاطفتها ومشاعرها

ومن المعروف
بأن العاطفة والمشاعر
متقلبة وتتأثر بأي منعطف
وليس لها اي وجه

والرجل يسطيع
مجابهة الظروف
بكل حزم وقدرة

بينما المرأة
قد تفشل في مواجهة
اي ظرف او اي مصير
لأنها خلقت لتكون
في ظل الرجل
وتحت حمايته

ولم تخلق لتواجه المصاعب
وتصارع التقلبات والمتغيرات
لأن الله قال عنها :
" او من ينشأ في الحلية
وهو في الخصام غير مبين"

بمعنى انها
رقيقة حساسة
خلقت للجمال
والرقة والحنان والحضن
ولم تخلق لغير ذلك

لذلك الرسول
قبل ان يموت
أوصى بالنساء خيرا
وقال فيما معناه:
احرج على حق الضعيفين
اليتيم والمرأة ..



متأمل


ِ

ابن الهيثم ,جوانا ,أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥ و 2 آخرون معجبون بهذا

*** سُهيل *** ,المنسي

[‏متأمل]

ابن الهيثم ,جوانا ,أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥ و 1 آخرون معجبون بهذا

المنسي

[‏متأمل]

ولتعلمي
بأن كل ما قلت
حصري لك
ووقف عليك
وليس لك شريك

وليس لغيرك
سوى الأماني
والحلم بالوصول
إلى سواحلي

فكوني اهلاً لي
فأنتِ الوحيدة التي
قد تفوز وتستطيع



متأمل

ابن الهيثم ,جوانا ,أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥ و 2 آخرون معجبون بهذا

*** سُهيل *** ,المنسي

[‏متأمل]

ً
ً


كَانَتْ رِوَايَةٌ مِنْ سَرَابِ
وَالْبَطَلِ فِيهَا عَلَى أُهْبَةِ اَلرَّحِيلِ
وَأَرْتَحِلُ . . . وَانْتَهَتْ كُل اَلْمَشَاهد

وَتَسَرُّبِ اَلصَّمْتِ فِي عُرُوقِ اَلتَّوَارِي
وَظَنَّتْ اَلسَّمَاءُ بِمَطَرِ اَلْعَوْدَةِ

وَأُصيبَ اَلْوَرْدُ ببِرَدِّ اَلْقَسْوَةِ
وَالْبَحْرِ مَاجَ وَهَّاجٍ بلَا أَمْوَاجِ
وَالنُّورِ وُلِدَ مِنْ غَيْرِ اِنْبِلَاجِ

قِصَّةٍ نَشَأَتْ مُشَوَّهَة اَلْمَلَامِحِ
فَلَا إِحْسَاس سَاعَدَهَا عَلَى اَلتَّعَافِي
وَلَا أَشْوَاقَ زَفَّتهَا نَحْوَ اَلتَّلَاقِي

كَانَتْ اَلْأَمَاكن هَامِدَةً
كَانَتْ اَلشُّرُفَاتُ شَاردَةً

كَانَ كُلُّ شَيْءٍ بَاهِت غَارِبٍ
وَانْتَهَى عَصْرُ اَلتَّقَارُبِ

لَمْ يَكُنْ للْحَظِّ حَظّاً وَافِرًا
لَمْ يَكُنْ لِلْحُبِّ قَدْر كَافٍ

كُلُّ اَلَّذِي كَانَ . . . كَانَ
وَالْغُرُورِ كَانَ سَيِّدُ اَلْمَوَاقِفِ
وَالِانْتِظَارِ يَتِيمٍ مُتَوَارٍ خَائِفٍ

ضَاعَتْ اَلْأُمْنِيَاتُ فِي بَحْرِ اَلتَّعَالِي
وَمَاتَتْ اَلْكَلِمَاتُ فِي مَعَانِي اَلْحَدَثِ

وَانْتَهَى عُمَرْ اَلْحِكَايَةِ
قَبْلَ مِيلَادِ اَلْأَمَلِ
قَبْلَ تَغْرِيدِ اَلْبِشَارَةِ
قَبْلَ تَحْرِيرِ اَلْغُمُوضِ

وَهَلَّتْ اَلْحَسْرَةُ دَمَعَات اَلنَّدَمِ
وَتَمَنَّتْ اَلذِّكْرَيَاتُ مُعَاوَدَةَ اَلْحُلْمِ

لَكِنْ هَيْهَاتَ . . . هَيْهَاتَ
فَمَا فَاتَ اِنْقَضَى وَمَاتَ
وَاشْتَعَلَ صَدَرَ اَلْعَذَابُ بِالْآهَاتِ
وَتَعَالَى صَوَّتَ اَلْأَلَم . . . بِالْأَلَمِ

متأمل

ِ

ابن الهيثم ,جوانا ,أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥ معجبون بهذا

[‏متأمل]

ً
ً
شخصياً عانيت
من سرقة كتاباتي
سواء شعر او نثر
ولازلت اعاني
إلى هذه اللحظة
ولا ادري لماذا هم
يسرقون مجهود غيرهم
وتعب غيرهم ومشاعر غيرهم
وافكار غيرهم ثم يجيرونها لهم ..!

هناك شيء اسمه ضمير
وهناك شيء اسمه عزة أدبيه
بمعنى يستحيل
ان انسب شيء ليس لي
وهناك حرمة السرقة
لأنه لا يجوز الغش
"من غش فليس منا "

عموماً اسال الله ان يهديهم
ويا عساهم يستفيقوا ويقلعوا
عن هذا العمل الغير صالح
وان حدث واستمروا
فلا مناص من فضحهم
والتشهير بهم
حتى يتأدبوا
ويرعوي غيرهم
ممن قد ينوي
ان ينهج ذات طريقتهم ..


متأمل


ِ

ابن الهيثم ,جوانا ,أمَوآج آلشَرقَيهہْ♥ معجبون بهذا