أخشى الحديث ، وأظلُّ أيامًا طويلة قد تتجاوزها والخشية تعيثُ بقلبي من حدوث شيء ، وأخشى أن أكون السبب لأني تحدثتُ !

حدثني أحد الرقاة أن أقاربه عندما يأتون إليه للمبيت ، يستيقظون من نومهم وهم في غير المكان الذي باتوا فيه ! وأحيانًا يضربون على رؤوسهم ويقذفون بالأكواب !

ويحدثني أحدهم وقد أُصيبَ بمرضٍ أنه أطال الرقية واستمر عليها ، فرأى في نومه أنَّه في أرضٍ فضاء وقد أحاط به ثلاثة رجال طوال القامة جدًّا يتجاوز طول الواحد منهم منزلًا مكوَّنًا من طابقين وبأيديهم مضارب يضرب أحدهم الأرض فتثور عاصفة هوجاء شديدة (بمعنى انظر إلى قوتنا وجبروتنا فلا تؤذنا بالرقية) .

ويذكر أحدهم أنه كان يقرأ رقية مطولة وقبل انتهائه منها سمع وجبةً شديدةً بجانبه ارتجتْ منها الحيطان ومضى عليه ربع ساعة وهو يرتجف من الرعب ، وعندما هدأ ، سأل أخاه في المنزل أسمع شيئًا ، فنفى أخوه الأمر ، والوجبة كادتْ ترفعه عن الأرض من شدتها !

اتصل علي أحدهم وسألني عن رؤيا ، فقلتُ له : استوصِ بأمِّكَ خيرًا وحثها على الطاعة والتقرب للرحمن الرحيم بالأعمال الصالحة (لا أنسى ذلك اليوم كان يوم خميس ، وفي صباح السبت أرسل إلي أنَّ أمه قد انتقلتْ إلى جوار أرحم الراحمين) !
ذهبتُ إلى المقبرة للصلاة ، فرأيته في حالة لا تسرُّ العدو ، فقد كان يجلس على كرسيٍّ ويبكي ولا يعرفُ من يسلم عليه ، وعندما أراد النهوض عضَّدنا له ليستطيع المشي (ندمتُ ندمًا شديدًا على تأويلي) .

أَمِنَّا عقوبة الملك الأجَلِّ جلَّ جلالُهُ ! أَمِنَّا حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قال : (لا تُظهرِ الشَّماتةَ لأخيكَ فيرحمه الله ويبتليكَ) ، لم يقرعْ سمعنا قول النبي صلى الله عليه وسلم (لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم) !
ألا وسعكم الصمتُ ؟! ألا وسعتكم العافية ؟ ألا وسعتكم رحمة أرحم الراحمين حيث لم يجعل البلاء عليكم أو في عزيزٍ عليكم ؟
إن لم يكن لديكم رأيٌ ولا دعاءٌ فالزموا الصمتَ واحمدوا الله على العافية !
والذي نفسي بيده أنني في أحد الأيام أثناء العمل تكلم أحد الزملاء فأخطأَ فقهقهتُ ، فقال لي : أتقهقه لبراعتكَ في الحديث ؟! سترى غبَّها !
ووالذي نفسي بيده كان لدي في الغد موعد مقابلة لوظيفة أفضل من التي أنا فيها ، فذهبتُ إلى المقابلة وحين دخلتُ اعْتُقلَ لساني فلم أنطقْ ، وخرجتُ بخفي حنينٍ ، ولم يكن أمام عيني إلا الموقف الذي حدث لي بالأمس !
ويروى أن أحد لصوص بني إسرائيل كان على حائط ، فرأى عيسى عليه السلام ومعه أحد حوارييه ، فأُلقيَ النَّدمُ في قلبه ، وقال : هذا نبي الله وأحد الحواريين وأنا لصٌّ أسطو على المنازل ، فنزلَ وقد أنابَ ومشى خلفهما –ولم يرَ نفسه أهلًا لأن يحاذيهما-، فحانتْ من الحواريِّ التفاتةٌ فرآه ، فقال في نفسه : من هذا العاصي ليمشي خلفنا ؟!
فأوحى الله عز وجل إلى عيسى عليه السلام (أَنْ مُرِ الحواري واللصَّ أن يأْتنفا العمل فقد أحبطتُ عمل الحواري لإعجابه ، وغفرتُ للصِّ لندمه) !
ويروى أن أحد الفقهاء كان مع تلامذةٍ له خرجوا من بغداد يريدون الحج ، وأثناء الطريق رأى الفقيه فتاةً نصرانيةً بارعة الجمال في أحد الأَدْيرَة فَفُتنَ بها وخطبها فوافقتْ على أن يتركَ الإسلام ويرعى الخنازير لمدة سنة كاملة ، فوافق ، ومضى تلامذته وقضوا حجهم وعندما عادوا عاجوا عليه فرأوه على حاله ، فدعوه فأبى وأصرَّ على ما هو فيه ، وعندما مضوا أتى مقبلًا منيبًا !
وفيما بعد سألوه عمَّا حلَّ به ، فقال : قبل خروجنا للحج رأيتُ نصرانيًّا فسألني فانتهرته ورأيتُ أنني أفضل منه فعاقبني الله بذلك الذنب (وبلغني أن ذلك النصراني الذي انتهرته أسلم ومنَّ الله عليه بالاجتهاد في العبادة) !

اللهم قَوِّ ضعفي ، واجبر كسري ، وارفع ما نزل بي من ضرٍّ وأعني وأمدني بالصبر والطمأنينة ، وانظر إلي بعين الرحمة يا أرحم الراحمين .