رد: حواء تسأل وآدم يجيب~
 

تمنيتُ عليكِ لو قلتِ البعض من
او فيكم من أو بينكم من بدلاً
من التعميم

على أية حال

الخطأ بذاته ليس عيباً لأننا عرضه له
لكن العيب الاستمرار او الإصرار عليه
وإن كان بيننا مما ذكرتي فصدقيني
لن يصح الا الصحيح طال الآمر ام قصر..

رد: حواء تسأل وآدم يجيب~
 

•'






السموحِه ي خوِي ،
بس لانّ يغلب الگثره عليه ، و قليِل منّ يتنِازل .
عسب جِي گتبت ،




هل تجد غيرة بين الرجـال مثل النسِـاء على أقل الحِاجـةة ؟!

رد: حواء تسأل وآدم يجيب~
 

بطيبيعة الانسان غيور
والغيره على حسب
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
اتعجبون من غيرة عمر والله اني لاغير منه والله اغيرمني
قالو اوا يغار الله يارسول الله
قال نعم اذا انتهكت محارمه او كما ورد

عاد الغيره اللي بالي بالك :dcb7:

عندك انا مثلا اغار على البنتات كلهم مو كلهم عسب مايقولون طماع ههههه

وعسب غيور ههههه وعسبوات كثيرات مع الجميلات :539:

رد: حواء تسأل وآدم يجيب~
 

انا واعوذ بالله من كلمة انا
اصنف بصري واخذ كمان من الحسي،

عموما بنسبه لي تختار التوقيت المناسب وتقدر تقول انا اعتذر عن التصرف اللي صار ، وبكذا يجمعنا عشاء بسيط ونتبادل اطراف الحديث وكل شي انتهى،

في بعضهم يسوق امها ويكبر السالفه والخ
احب افكره انك راح تقع في نفس الموقف وبتتعامل بالمثل واللي ماترضاه عليك لاتقبله ع غيرك يعني الدنيا سهالات بلاش تعققد،

المهم اعتذر اني طمرت ع السؤال ، لكن اقتبست ورديت

جمعه مباركه عليكم وصباحكم رضا،:33:

رد: حواء تسأل وآدم يجيب~
 

،’










كيفَ تصرف لو عرفت صديقكك يكلم أختكك ,؟

رد: حواء تسأل وآدم يجيب~
 

نسـأل الله السلامة من كل بلوى

بحول الله تكرم اختي ويكرم صديقي

عن هذا الإنحطاط المخالف للشرع والعرف

فهذا ليس صديق هذا عدو واخبث عدو فمن

اراد الدخول للدخول باب معلوم عند الصغير

والكبير


ولكن رداً على سوألك

لااعلم لكن اسأل الله ان يلهمني وقتها الحكمة والرشاد والصواب

للتصرف بستر وستيرة..





ولكن بودي إضافة مايلي

من يحدثكم ليس ملاكاً إنسان له وعليه
ولكن حين تصل المسألة للأعراض احذروا
وفكروا مليارات المرات قبل الإقدام
على مثل هذا الفعل المشين المسيء للكرامة
البشرية لكلا الطرفين، فلا صداقة ولاحب قبل
الإرتباط بميثاق غليظ كفل كرامة الجنسين
ومن يخالف فهو عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
حين قال فيما معناه
مااجتمع رجل وإمرآة الا كان الشيطان ثالثهما
بل شدد على عدم الخلوة حتى لو كانا يتدارسا
القرأن الكريم فما بالكم بغيره ولم يجيز لنا
ديننا الا حين نية التقدم للزواج بالنظرة الشرعية
ولاغيرها فلا في ديننا محادثات ومكالمات وغراميات
ثم بعدها نقرر أإتفاق أم عدم تناسب وفراق

وانني اشك ان يكون من بيننا من يرضى هذا
بمعنى يرضى ان زوجته،وأخته،وقريبته تصادق او تتجاذب اطراف الحديث مع الرجال
والمزاح الخ والعكس صحيح فهذا مخالف للفطرة والتربية الدينية التي نظمت لنا
العلاقات مع بعضنا على ارقى مستوى حفظاً للنفس وحفظاً لكرامتها ومشاعرها واحاسيسها