![]() |
رد: كيف نجد الاجابات
اقتباس:
تراي ممن يحاربون ال التعريف في الاسماء واسعة التعريف اي والله اهوجس رغم ممكن لعملي علاقة بمشكلة الاستفهامات عندما اقرأ بعض القضايا اتسأل شنو اللي اوصلهم لـ هالحال ثم اقع بـ إجابات وتساؤلات اوسع بقولك شيء من لايسأل لن يتغير بيقعد ياكل وينام الين ينتهي عمره الحياة بكبرها استفهام عظيم حتى نهايتها مجهولة واحداثها مخفية كل شيء قائم على ماذا لو.... حياك |
رد: كيف نجد الاجابات
اقتباس:
وانا اسعد اخي الكريم السؤال هو البداية لفكرة البحث اعتبر الحياة التي لاتتغير كـ مسار ثابت يربكه انتظار الموت الاسئلة حوهر وصياغتها وعي والبحث عنها حكمه ومحاولة الاجابة مرحلة من الرشد النفسي كيف وماذا مفاتيح لتأمل وطرق وعرة نمشي فيها بما وهبنا الله من قدرات ومعطيات تمتلك مفهوم اكثر من رائع |
رد: كيف نجد الاجابات
اقتباس:
وتجريد الذات من اثار الماضي وجميع اشكال المؤثرات هو نواة التغيير او سؤال نوجهه لـ الجانحين هل انت راضي عن نفسك وصولاً لسؤال ماذا اوصلك لهذا الحال غالبية الاجابات تنحصر بفكرة الاصدقاء الاسرة لا احد شجاع ليقول انا ذهبت حيث توجهت المعطيات الانسان اخي الفاضل مبدع في اختلاق الاعذار وتشكيلها لصالحه خوفاً من الخروج عن المألوف ودفع فاتورة الاختلاف مرحباً بك |
رد: كيف نجد الاجابات
اقتباس:
عمل زواج أطفال ....... كثر غرقوا في دوامة الروتين سوى عن غباء او دهاء لكن مالضمانه ان لا أفيق متأخرا الذكي سيفيق أيلون في بداية العام صدم العالم وعلق الجرس يقول أن درب الانشغال والاموال ليس هو درب السعادة إرجعوا ولم يرجع أحد سؤال بديع شكرا أمل |
رد: كيف نجد الاجابات
اقتباس:
ابن رشد هنا يرد على الغزالي الغزالي قرع الفلاسفه في تهافت الفلاسفة ورد عليه ابن رشد يقرعه في تهافت التهافت . المشكله ان الفلسلفه واقصد العقل تعارضت في نقاط مع الدين فااتى الغزالي فصل بينهم وكان هذا حل للمشكلة حتى أن المعتزله استخدموا التقية وكأنه قناعة بالحل ابن رشد هنا يرد الاوراق على الطاولة ولايقبل هذه الطريقة ويقول إن الفلسفه ( العقل) والدين لايتعارضان ولكن المشكله في فهمنا كأنه عندنا لعبة ورق لكن ماقدرنا نفهم قواعدها لوجود أوراق متضادة الغزالي اخذ الأوراق المتضادة وفصلهم حتى نلعب لكن ابن رشد رفض هذه الطريقة وسماها احتيال الشاهد ان تجاوز الاسئله او تسكبنها قد يكون حلا وقد يصبح هو المشكلة ومساك سعيد |
رد: كيف نجد الاجابات
اقتباس:
بزبط الإنسان الناجح مثل الطبيعة ينمو بعذوبة ونظارة بما يرتوى به من توجيهات نورانية بعالمنا العربي يولد الطفل والطفلة ويبلش يملئوا مرحلة الطفولة بكل شي يدمر مهارات الحواس الخمسه والتنظير والمقارنات ولما يوصل مرحلة الفتوه ويبلش يتمرد وبعدها يتلقى من اصدقائه ومن المدرسة ذات التعليم والمناهج المعلبة والمكررة والمجتمع المتناقض الي مضيع طريقه وبعدها يتخرج من الثانوية العامة ومو عارف وين يتجهه وبعدها اذا دخل اي تخصص أو علم او اختصاص كمان يعيد نفس التكرار وياخذ علم مكرر واجابات معلبة ولما يشتغل بعد التخرج يلاقي نفسه في اعمال جاهزة ومفصلة على مقياس تكرار كل شئ رواتب وبيت وسيارة وزوجة وبهيك قتلوا طموح الإنسان العربي وبيضل يدور بنفس دائرة المنافسة على المكرارات لهيك الوعي اهم من العلم الوعي يقود إلى العبقرية اما العلم الحقيقي يقود الى الاكتشاف الجزئي أما الي بمدارس والأكاديميات والاختصاصات تصفيف حكي ما بيخدم ارض الواقع ولا يفتح فرص عملية وتتصدع به القدرات الإنسانية وينشئ تشتت اجتماعي |
| الساعة الآن 11:12 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
adv helm by : llssll
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2026 DragonByte Technologies Ltd.
بسرقتك لأفكارنا وجهد اعضاءنا أنت تثبت لنا بأننا الأفضل ..~