رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

المتكبر

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الرحمن

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الرحيم

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الحق

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

النور

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الرءوف

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الودود

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

المتعال

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

مالك الملك

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

المعز

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

المذل

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

المهيمن

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

العظيم

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الغفور
:ff1 (27):

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

القدوس

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

العزيز

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الجبار

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الصمد

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الرحمن

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الصمد

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الملك

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الجبار

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الرَّحْمَن ..


-

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

القدوس

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الله

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الواحد

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الاحد

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الصمد

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الحق

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

النور

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

المحيي

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

المميت

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الحي

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

القيوم

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

ما حكم موضوع ( سجّل حضورك باسم مِن أسماء الله الحسنى ) ؟


تسجيل الحضور في المنتديات بالتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي وغيره


السؤال:

انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟


الجواب:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.

ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.

ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.

وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.

وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).

وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الجبآر

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

الصمد

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

القيوم

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى
 

القدير