|
رد: مملكة الحـرية ….
نسيت اذكر الاخت الغاليه ذات نقاء
واللي ردت على زهراء وما سكتت وهذا يحسب لها وانها إنسانه مو عاديه الله يبارك فيك يا ذات نقاء ويخليك |
رد: مملكة الحـرية ….
https://www5.0zz0.com/2024/02/05/03/792855104.jpeg
. . انتي الصباح وطيف احلام الامل وانتي العيون اللي تنفسها النظر يا نجم يضوي في سما عمري انا يا نور يزهى في مشاريف السهر كلك دلال وغنـج ونعومه وحـلا وكلك على بعضك احساسيس وعطر لـ متأمل ـ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً ومع الصباح تشرق الآمال ويسرق الجمال كل الأوهام ويبحر في عالم الروعة والخيال ومع الصباح تغرد التحايا بمقام صبا الورد والهديا ومع الصباح يزف النور عروس القلب الوحيدة ويحتفل القلب بمشاعرك الفريدة ومع الصباح تشرح ابتسامة الروح معاني الغرام وتنشر اسرار البوح ومع الصباح ينسكب الحنين في عروق ذكريات السنين ومع الصباح تكونين انتِ الصباح والتفاؤل والبشائر والحب المباح ومعك فقط يستيقظ الإشراق ويرقص الشغف مع الأشواق لست متوهم لكني مهتم بحبك اسعى فيك وكلي اليك منصب ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً سوالف وهذره :d صنفين من الناس ودي اطقهم وامردغهم الصنف الاول : اللي اذا شاف هاشتاق عن محمد عبده على طول يقول دايم يجيب العيد هذا لا يخلونه يسولف بس يغني .. حتى لو ما شاف المقطع بس لانه خلاص مبرمج على اتباع القطيع فيما يقولونه الصنف الثاني : اللي كلما شاف رد لبنت في تويتر قال اقول على المطبخ او مكانك المطبخ بالنسبة للصنف الاول : فما اقدر اقول عنه الا انه دابة الارض تاكل منسأة الغباء بس ببغاء يردد اللي يقوله غيره وتلقاه بزر توهم فاطمينه :352: محمد عبده لو كان يجيب العيد ما صار فنان العرب وملياردير ترا المسالة مو صوت وعزف ووقوف على المسرح وكاريزما المسالة ذكاء وفهم وحنكة ودراسة لو ما كان ذكي وخطير ما تفوق على اللي قبله واللي بعده وما صار ايقونة الفن العربي وللمعلومة .. دايم اللي ما يعرف شي يا كثر فلسفته وهبده :460: الفن مو عود وايقاع واورق ووو الخ الفن علم يدرس وقائم بذاته نوت موسيقيه معقده ومقامات وسلالم موسيقية واختراعات لحنية عميقة واذا لم يتطور الفنان ويتقدم ويتثقف ما راح ينجح ولا راح يتعدى المحلية لذلك مافي ربط بين جاب العيد وبين ناجح تعدى حدود المحلية والعربية واثبت نجاح الاغنية السعودية بشكل خاص ونجاح الاغنية الخليجية بشكل عام وصار الاول عربياً وبلا منافس اللي يجيب العيد ما يصير ملياردير بينما غيره ما يجيب العيد وفاشل وعلى طاري الذكاء المالي يذكرون بان محمد عبده استأجر من البلدية اكبر لوحة دعائية واللي كان مكانها على طريق جده مكه استأجرها من البلديه بما يقارب 3000 الف ريال وقام بتأجيرها على شركة موبايلي بثلاثه مليون ريال ..! هذا اللي يقولون يجيب العيد وما يعرف يسولف والحديث في هذا الموضوع طويل جداً ممكن اتكلم عنه فيما بعد .. المهم ما علينا :rgttdrt: نجي للصنف الثاني : راعي مكانك المطبخ هذا الصنف حافظ مش فاهم يعني نفس الصنف الاول في التقليد وترديد عبارات غبية وهالصنف بالذات لو وحده ممن يقول لهن مكانك المطبخ عطته بس نص وجه تلقاه منبطح عندها بس المشكلة لا ذا ولا ذاك اقصد لا هو فالح في حياته ولا هو ارتاح وستر غبائه وبثارته مثل فقير اليهود لا دنيا ولا اخره :) ويا كثر الاصناف بالمجتمع واللي ودك والله تربط الواحد منهم بصاروخ وترسله لكوكب زحل عشان يعيش هناك ويريحنا منه ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً الذكاء ان تستغل المؤثر وتجعله في صالحك ليس ان تهمله وكأنه لا شيء لانه لن ينتظر سموك حتى يستوي مزاجك او حتى تنتبه وتركز لانه مشتعل ولا يحتاج اي شيء سوى الاهتمام الصادق وليس الصوري ويحتاج الإنسان المتفاعل المتواجد ولكن للأسف يخسرون اهل المود البطيء وعدم اللا مبالاة واهل البرود البارد يخسرون اهل التألق والاشتعال والابداع اكثر ما يتعبني هؤلاء … ولكن لا بأس ولعلها خيره ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً صباح الورد .. اجمل البدايات تأتي كعصفور حط على شرفة كالنور المولود من رحم الفجر كلذة احتساء مشروبك المفضل كسطر لفت أنتباه القارئ كفكرة اضاءت ظلام صمت الحيرة كنسيم بارد مر فوق صدر الذكرى كابتسامة طفل لأمه كإعادة ترتيب الأشياء والتخلص من فوضى التراكم كفرحة مسافر عاد لوطنه كتفاحة بدت من بين الاغصان كخبر سار اتى فجأة كحضن مشتاق وبسمة لهفة هكذا هي البدايات تخفق بقلوبنا وتهز الارواح وتطرب الاحساس ويظل الصباح عنوان البدايات وأمل يتمدد داخل وجدان الاماني ورائحة منعشة تحتضن مشاعر الشوق حروف الصباح مشرقة انيقة مبتسمة قد تخففت من ثياب الانتظار والترقب ونفضت عنها قلق السهر وهم التفكير مزاجيات الصباح تتفرد بالهدوء والرضى وجمال الذوق .. :401: ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً كلام الناس هو مجرد رأي وليس حقيقة إلا اذا تواتر الرأي هنا يكون الرأي ممكن يكو حقيقة ومهما كان .. فكلام الناس عنك فائدة فلا تجعله قاعدة والقصد .. استفد من ارائهم وعدل ما تستطيع تعديله ولكن لا تجعل ارائهم قاعدة بحيث تكون ارائهم حقيقة وانهم محقون فيما يرون لآنك ان صدقت ذلك فسوف تكون كالريشة في مهب الريح تقلبها كيفما تشاء ولكن خذ برأيهم وعدل وضعك ولا تصدق كل ما يقولون عنك لانك اعرف بذاتك منهم وهم مجرد مرآة فقط يعكسون ما يرون منك وانت اعلم بحالك ووضعك .. |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً ( التغافل الذكي ) " عندما ترقيت إلى منصب "مدير" كان من ضمن الموظفين شابٌ نشيطٌ جداً وناجحٌ في عمله وكان يقوم بكل ما يطلبُ منه بذكاءٍ وسرعةٍ ودقةٍ كما أنه يحقق نسبةَ إنجازٍ عاليةً لكنه كان لعوباً إلى حد ما.. كان يغادرُ مقر عملهِ كثيراً بدون إذن إجازاتُه وأذوناتُه أكثر من المُعتاد ذاتَ مرة تقدّم الشاب بإجازة ليسافر مع أصدقائهِ في رحلة لكنني رفضتها .. !!! فما كان منه إلا أن تقدَّم بإجازةٍ مرضيةٍ واتصل مدعياً المرض معتذراً عن الحضور ولأنني أعرف أنه ليس مريضاً ؟!... ذهبتُ صباحاً إلى بيته وانتظرتُ هذا الشاب باكراً ثم قابلته وهو يحمل عدّة الرحلات .. !! كاد الموظف يذوبُ خجلاً ووجههُ يتقلّب بين الخجلِ والحرج بينتُ له أنه لم يكن قادراً على خِداعي وأنني لستُ بتلك السذاجة التي يظنُّها وبرهنت له أنه كاذب ..! وخصمتُ عنه أجرَ اليوم مضاعفاً لكن ماذا حصل بعد ذلك ؟!!!!! بعد أيامٍ ، تقدَّم الشابُّ باستقالته ...!!! من جهتي ، خسرتُ جُهده ونسبةَ الإنجاز العالية التي كان يُحققها ولم يعُد بالإمكان أن أرفع لإدارتي العليا نسبَ الإنجاز السابقة وصرتُ بحاجةٍ للبحث عن شاب يمكنه أن يحقِّق ذات الإنجاز وهم قليل كان غباءاً منقطعَ النظير ..! ما الذي استفدتُه من ذلك ؟؟ !!! واكتشفت أنَّ بعض ما نخسره في حياتنا يكون بسبب التضييق على الآخرين وإغلاق منافذ الهروب وعدم تقديرهم ما يجعل الطرف الآخر أمام خيارين : - إما أن يهربَ مِنك وتَخسر جهده ونشاطه - أو يتخذك عدواً ، فيكيدُ لك ويدعو عليك وسيتراجع نشاطه كنوع من الدفاع عن النفس وفي كلا الحالتين تكونُ خاسراً لذلك أجدُ من المناسبِ أن تختارَ اللحظةَ لتسمحَ للطرفِ الآخر أن يتراجَع أن يهربَ بِكرامة فبعضُ التغافل مفيدٌ جداً... لن تكون منتصراً فعلياً فيما لو كشفتَ المرء أمامكَ وأمام نفسه حد التعرية حيث لن يجد بداً من المواجهة أو الهروب التجمُّل والتّغافل هو ورقة التوت التي تسترنا وتحمينا ليس الغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي الأفضلُ دائماً أن تفتحَ لخصمكَ طريقاً يخرجُ منه كريماً فيحترمُك بدل أن تُحرجه فيُعادِيك لا يُشترط أن تفوزَ بكل المعاركِ فبعضُ الفوزِ هزيمة ولا تُحرق مراكبكَ أبداً فقد تحتاجها قريباً لابد أن تكسب الجميع بنوع من التغافل الذكي والتجاوز والصبر وذلك ليس غباء " ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً اجمل ما في علاقات الصدق والإخلاص بأن البدايات والنهايات كلها دعاء وود لأنها بنيت على اساس صحيح وواضح وخلت من التلون والغموض والسفالة والكذب والخداع لذلك كانت رائعة فيما قبل ومحترمة فيما بعد وكانت الذكريات اجمل موروث .. :ff1 (244): ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً راح اتكلم عن الموسيقار بليغ حمدي والكلام عنه يحتاج مجلدات ومجلدات لكن راح اتكلم عن مقتطفات بسيطه من باب الدردشه وكذا بليغ حمدي موسيقار لا يقارن يعني في رأيي يعتبر مجدد للأغنية العربية لانه جاب الحان جديده وغير ونادرة كثير قالوا كان بيسرق الالحان وبالذات يسرق من التراث القديم مثل التراث الشامي واليمني والعراقي ويقوم بتحريفه بطريقته وهكذا واقول حتى لو سرق بس كان مبدع بمعنى هو ملحن مطبوع مو مصنوع والموهوب حتى لو اقتبس اي شي إلا ان موهبته تطغى على أعماله واقول حتى لو افترضنا ما يقال عنه إلا انَّ موهبته فرضت على الالحان إبداعه لحن بليغ حمدي للكثير من الفنانين الكبار امثال ام كلثوم ورده وحليم ونجاة وميادة وشاديه وعزيزه وقنديل وغيرهم كثير وكانت الحانه تتميز بالعملقه والعذوبه والجمال والعمق وابتعد عن التمطيط والثقل الحني وتكرار المفرده الموسيقيه حد الإملال والطريقه التقليديه القديمه في التلحين وتميز بالألحان الراقصه او الطربيه او الحيويه او الشبابيه في عهده آنذاك بالفعل كانت الحانه مميزه جداً وممتعه ومذهله ولها مسار مختلف وكان يجيد التعامل مع الكلمه ويحسس المستمع بروعة الكلمات ويتركه يعيش مع اللحن بكل جوارحه واحاسيسه ومشاعره وخياله حتى ام كلثوم واللي تعودت على الحان الكبار امثال السنباطي وعبد الوهاب والطويل والموجي وغيرهم واللي كانت الحانهم تتسم بالنمطيه التقليديه التراثيه واعادة الجمله الموسيقيه حد الإملال والالتزام بالرتم البطيء المتوارث غنت من الحان بليغ اللي جددت مسيرتها وزاد من شعبيتها واضفت الحانه عليها طابع الحيويه والطرب الأصيل والتميز حتى ان ام كلثوم او كوكب الشرق كانت تغني وتؤدي بروح مفعمه وتتراقص مع الحنّ وتتفاعل بكل احاسيسها بالمناسبه كان بليغ يميل لمحمد عبده << لزوم يجيب سيرته :d وميول بليغ ميول ملحن عظيم معجب بفنان مبتدئ وصغير انذاك ولكن ما حصل انَّ لحن له اي شي والعجيب لحن لطلال مداح ممكن لان طلال اكبر واقدم من محمد ومن المفارقه عند بليغ بانه يميل لفن محمد ويلحن لطلال ..! مما قيل عن بليغ من الشائعات وما ادري هل هي حقيقه او انها من الشائعات عليه يقال : كانت عنده غرفه مظلمه وكان يقول اللي عايزه الحن لها لزوم تدخل الغرفه المظلمه ..! المهم حب ورده وتزوجها ثم حصل الانفصال بعد سنوات وممكن يكون احد اسباب الانفصال كثرة علاقاته بالنساء ومنهن مياده وسميره بن سعيد وغيرهن وورده ما تحملت وغارت وقررت الانفصال عنه وقالت عن بليغ في مقابله معها: بليغ كزوج مينفعش بس كملحن مبدع ويقال لحن لمياده اغنية انا بعشقك وكان في الأصل الحن لورده بس تاخرت ورده ما غنت الحن وقام بليغ واعطى الحن لمياده وزعلت ورده وطبعاً كانت ورده تكره مياده ويقال كانت هي السبب في ابعاد مياده عن مصر اخيراً .. بليغ حمدي كان ملحن عبقري واحد النوادر في زمنه طبعاً كتبت هالدردشه الفنيه كهاوي ومتذوق للفن وليس كمتخصص او خبير وبس كدا يا مؤمن :) ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً ولعل اجمل الصور البلاغية هي تبلور الشوق وتحوله الى دموع تتساقط كما المطر وهنا يتبين عمق الأثر وسطوة المؤثر .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
https://up6.cc/2024/02/170881184200491.jpeg
ياندى ورد المشاعر يا نفسها يا جبر كل الخواطر يا بعدها يا امل كل الصحاري يا مطرها يا حلم كل المواني يا سفنها يا الشعور اللي سرق مني التعب ولون احساسي باحساس السحب يا جميل الحس يا الصوت العذب يا لحون الود في قلبي طرب انتي نور النور في ارض الامل وانتي كل الزين بعيوني اكتمل وانتي طهر الروح يا شهد وعسل وانتي غير الناس وانتي اللي وصل متأمل ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً بداية حاول ان تقرأ بتركيز واذا كنت مشغول فلا بأس عد فيما بعد .. ليس هناك شيء اصعب من التعب النفسي فالتعب البدني يزول بزوال مسببه بينما التعب النفسي لا يزول ولو زال السبب يبقى على شكل جرح ينزف مع الذكريات يبقى الماً يحرق المشاعر ويبكي العيون التعب النفسي لا يتأتي بسرعة ولا يذهب بسرعة التعب النفسي يغير المزاج كلياً ويقلبه يبعث على الخوف من كل شيء وعلى القلق حيال اي شيء فلا متعة معه ولا راحة ولا استقرار لذلك يجب وجوباً أن نحترس من إثارة مسبباته التعب النفسي يأتي من الإستغراق في اللحظة والغوص والتعمق في الجزئيات والتعجل في النتائج والمردود التعب النفسي يأتي مع التخيلات والأحلام الوردية ويأتي من تقديم القلب على العقل في الإختيار والقرار والرؤية والحب التعب النفسي يأتي من افيون التجربة بقصد التسلية والمتعة او بقصد حب الإطلاع او لاجل مرئيات بنيت على نظر قاصر وقرار عاطفي وحين يحدث هذا التعب ونُكسر ونُخذل ونشعر بالخيبة نلعن اللحظة التي تهورنا فيها والقرار الذي استعجلنا فيه والثقة التي بذلناها لمن لا يستحق ثم نعيش عمراً طويلاً في حزن والم ودموع ومواجع واجترار للأحداث والذكريات والوقوف على اطلال الماضي والنقمة على كل شيء وبدل ان نتغنى بالحب والغرام والشوق والخيال نبدأ في الإبتعاد عن هذا كله ونغير مجرى حياتنا ونحاول الهرب منا والبقاء خارج حدود الواقع لأننا لا نريد تذكر تلك اللحظات الأليمة والمواقف المخيبة والاذلال والابتذال والسفه وقد يتغير نمط افكارنا ويتغير اسلوبنا مع من حولنا فنحن نعاني صدمات نفسية عميقة ولا نريد ان يطلع احد على هذه الصدمات ونبقى في عذاب خفي ووجدان ينزف الماً وعذاب وحتى لا نبقى في هذا الجحيم فيجب ان نخرج فوراً من الازمة بحيث لو حدث لنا تعب نفسي وصدمة فلا نستسلم لها ابداً ولا نستغرق في لحظتها ولا نبقى مأسورين لذكراها بل يجب ان نخرج فوراً وان نعيش ونمارس حياتنا الطبيعية وكأن شيئاً لم يكن ويجب الا نلتفت للذكريات المؤلمة بل نتناساها ونتجاهلها وننشغل عنها ونهرب من احتوائها نعم لن تنفك عن مطاردتنا -اعني الذكريات - في كل وقت ومكان ستأتينا في كل وقت وحين لكن يجب الا نسترسل معها ابداً لذلك ننتبه ولا نعطيها المجال والخيال لأن تبقى معنا لابد من المقاومة والصبر والتجاهل لفترة بسيطة والنتائج ستكون ايجابية الأمر الآخر .. الدنيا لم تقف على تلك العلاقة ولا على فلانه اوفلان الدنيا مليئة بالأبدال وليسوا كل شيء في حياتنا لابد ان نفهم ان الحب او الصداقة نصيب وقدر وليست كما نتصورها اختيار شخصي عاطفي لنكن أهل ثقة في أنفسنا ولتكن شخصيتنا قوية لا شخصية مائعة هشة يجب ان نقول لأي الم او جرح او تعب .. قف مكانك ليس هنا نحن لسنا مطايا نحمل غدرات غيرنا ولسنا مكاناً لنفايات الكذب والخيانة وقلوبنا لا تباع في مزاد الرخص والتبعية ولسنا محطة توقف وعبور قلوبنا وان غُدر بها إلا انها تستفيق وتستيقظ بسرعة بل وتصبح اكثر جلداً وقوة فما حدث كان بمثابة المصل الذي اعطانا مناعة مرتفعة ضد اي غدر وخيانة جديدة والخلاصة.. ان نثبت ولا ننكسر ولا نستسلم ولا ننهزم والمهم الا ندع احداً يشكلنا على مزاجه وهواه ولا يتحكم في مشاعرنا ومصيرنا لنكن أحرارا .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً " أصبحت بعض النصوص الأدبية أشبهُ بالفتاةِ التي تعجزُ عن إقناعِ من حولها بعقلها وذكائها فتلجأُ لإبرازِ مفاتنها لتكون أثيرةً في مجتمعها فتكون مقدرة بغرائز الناس ، لا بعقولهم ! " ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً تقول: " ولكن هناك ايضاً من هم طيبون القلب ولكن يمتلكون شخصيه قويه .. يستطيع ان يجمع طيبة قلبه مـع قوة شخصيته بطريقه رائعه .. تحبب الناس اليه .. مع الحفاظ على شخصيته بان ما تتأثر من التعامل" ^ كل متلون متعجرف لا يمكن أن يكون طيباً ولا يمكن ان يملك اي ملامح للثقة وقوة الشخصية كل ما في الأمر هي محاولة اكمال شعور النقص الذي يجده في نفسه فقط بينما الطيب الصادق المتزن هو الفاهم العارف باحواله لا يهمه ان يقال عنه طيب ولا يهمه ان يتهم بالغرابة لانه مدرك لافعاله وما يقول الطيب في نظر التافهين ضعيف وفي نظر الفارغين ساذج وفي نظر المغفلين غبي لكنه في نظر الله عظيم وفي نظر الاذكياء كبير وفي نظر الواعين رائع الطيبة ليست سذاجة او ضعف بل نقاء داخلي وشعور سماوي الطيبة لا تجتمع مع الكذب والنفاق بل هي صفة اهل السمو والرقي الطيبة خُلق لا يملكه كل احد ولو تصنع احد الطيبة فالمواقف كفيلة بفضحه الطيب لا يتناسب مع اهل المصالح ولا مع اهل النوايا السيئة بل هو عالم مستقل بذاته عالم من نور وجمال وروعة الطيب واثق ومتزن وأمين ويتمتع بمستوى عالٍ من الوعي لا تخالطه شكوك الموسوسين ولا تسايره تقلبات المزدوجين ولا يهمه انتفاخ الفارغين ولا تبهره فقاقيع المستعرضين ويكفي ان الله طيب ولا يقبل الا الطيب ويكفي بان احدى صفات اهل الجنة الطيب اتدرون ما الاشكال ! هي نظرة القاصرين السطحيين والمفتقدين للكمال النفسي نحو مفهوم الطيبة هم يَرَوْن الطيب انسان ضعيف درويش او كما يقال على نياته والسبب هو تدني الوعي وانحطاط الفهم والإدراك وطغيان المصالح الشخصية والبهارج الحياتية والماديات يرون القوة في الوقاحة في طولة اللسان في تردي الطبع في التعدي على القيم في التلون والخداع او كما يقال في الهياط لكن القوة كــل القوة في انسان يملك قلباً طاهراً في انسان صافي النية في انسان غير ملوث من الداخل نقي تقي رضي مطمئن مسالم الطيبة لا تعني ان تستغلني او تظن بأني كما هو تصورك المقلوب او ان تتعدى على حقوقي وشعوري او تظن بأن طيبتي ستمكنك من استغفالي او استغلالي او اهانتي او اللعب بي ..! لا ليست كذلك بل طيبتي هي طيبة قلب أصيل واثق له حدود وله مبادئ وله قيم ولا يسمح لك ولا لغيرك ان تمارس عليه وصايتك او ان تتحكم به وبمشاعره اما طيبة الدروشة والسذاجة وقبول تحكم الغير في حياتي وتنمرهم واستغفالهم لي فهذا سلوك مرضي يحتاج الى علاج ومعالجة ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً عندي مجموعة حكم فلسفية من تأليفي :48: وراح انزل في كل مره وحده منهن هنا .. للتذكير : المشاركة اللي احطها بين علامات كذا "…" يعني مقتبسه ومن منقولي واللي بدون يعني من قولي :) ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً لسنا قساة ولكن تعلمنا أن المشاعر لا تُنبت حُباً ولا تروي عطشا وتبقى المواقف وحدها هي من تحدد شخصية الإنسان وحقيقة .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً يزرع الرجل الوهم وتجني المرأة الغباء .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً احبك بكل الحروف الاربعة وفي بعدك يختفي الحاء وكلي بالحرفين الاوسطين وبالحرفين الاخيرين اكون وبغيرك لا حروف .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً من الطبيعي ان تكون إنسان والإنسان كائن حي يأكل ويشرب ويمرض ويتقلب ويذهب للحمام لست آلة يتم برمجتها واعطائها أوامر للعمل والتوقف أنت تحزن وتفرح وتضحك وتبكي وتحن وتشتاق وتحب وتكره لك ميول عاطفي وفكري وطبعي تصيب وتخطئ وتتذكر وتنسَ لذلك ليس من العقل ولا المنطق ان ترى نفسك غير قابل للتغير والتقلب والتأثر والتعثر والإنكسار والانهزام والتراجع وليس من العقل ولا المنطق ان تبقى باستمرار في دائرة الفرح والسرور والسعادة والأنس والإنتصار انما العقل والمنطق يقول: بأنك مجموعة إنسان لك مشاعر تتأثر بحسب الأحداث وتتغير وتتقلب وتتنوع وتتلون لذلك لا غرابة ان تكون يوماً في سرور ويوماً في حزن ويوم لا ذا ولا ذاك والمهم هو ان تفهم نفسك وتدرك علتها دون ان تجلدها او تمتعض من أحوالك وتلقبات مزاجك .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً الأن جيت اقتبس من مدونات الاعضاء عشان احطها في موضوع اقتباسات من مدونات الاعضاء إلا واتفاجأ بان مالي صلاحية وووووو ومدري ايش ههههههههه يا جماعه كذا ليش ..! :374: اشوف لو تفتحون الصلاحية لنا كعضاء افضل وش عليه تكون للادارة والمراقبين فقط :474: بالأخير عاد انتوا ابخص باللي يصلح بس حكيت من باب اسدح رأيي فقط :) ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً تعلم أن تتجاهل ولكن تألم حتى لا تتكرر خيبة قلبك … ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً بعيداً عن قرار الإنذار المبكر الذي وصلني بالأمس من شيخ المنتدى الأستاذ مشاري إلا انه إندار كما يقال حبي او اخوي بمعنى إنذار أخ اكبر لاخوه الأصغر ولا غضاضة في هذا الإنذار ولا امتعاض ولا حتى اعتراض لكن لفت انتباهي بأن المنتدى تعدل ونشط وارتفعت قراءاته وزاد عداد الزوار وكذلك المشاهدات وعاد تدفق الأعضاء من جديد سواء القدماء او حتى المستجدين وكل ذلك في ظل غياب قائدة المنتدى وصاحبته الأستاذة القديرة رانيا نسأل الله يحفظها ويرعاها وكما هو معروف ومعلوم بأن غياب صاحب المنتدى يجعل المنتدى أقل نشاطاً وقد يدخل في سبات شتوي ويأذن بهجرة الأعضاء او كسلهم وخمول المواضيع والمشاركات ولكن ما لاحظته ورأيته ولمسته بأن المنتدى لم يمر بكل ما ذكرت بل على العكس تماماً زاد نشاطه وعادت حيويته وتألقه وتلاشت او قلت نسبة الشللية وهذا ان دل على شيء فانما يدل على نجاح القائد في تأسيس بنية صلبة للمنتدى تتمثل في صناعة أعضاء مميزين وطاقم إداري فائق يمتلك الخبرة والقدرة على تسيير امور المنتدى وحل مشاكله سواء التقنية او غيرها واحتواء الأعضاء والمحافظة عليهم والصبر كذلك عليهم وتشجيعهم وتحفيزهم سواء بالتفاعل مع ما يكتبون من مواضيع وختمها وتقييمها او بمشاركتهم في بقية الأقسام او بتوزيع اوسمة التميز عليهم ايضاً الإهتمام بمشاكلهم وحلها كذلك فن التعامل مع اي تجاوزات بكل عدل وانصاف وذكاء ومرونة وتفهم والحرص على عدم اتخاذ قرارات تعسفية من شأنها تنفير الأعضاء وتحجيم نشاطهم إضافة إلى الحزم والصرامة في التعامل مع اي عابث او من يريد ان يبث المشاكل بين الأعضاء او من ينوي التنمر عليهم او مضايقتهم والحرص على لحمة المنتدى والأعضاء وهكذا تكون الإدارة الناجحة فالقائد لا يكون ناجحاً إلا إذا استطاع تسيير دفة المنظومة بكل توازن واتزان وبكل إتقان وتفاني وذكاء وخبرة وحزم واصرار وعزيمة وجهد وتعب متابعيني الكرام .. المقام هنا ليس مقام تطبيل ولا مقام مجاملة ومداهنة ومعارف بل مقام حقيقة يشهد لها واقع المنتدى والكل يشهد لها ويشيد بها وهذه الحقيقة قلتها وأعلنتها وانا لم يمر على إنذاري سوى 24 ساعة :d ولكن وايم الله ما قلت إلا بما شهدت وقد تعمدت الحديث عن هذا الموضوع في هذا الوقت بالذات حتى اتجرد من اي عاطفة او مجاملة وحتى لا يُقال او يتوهم متوهم بأن الإدارة تعاملني تعامل خاص يختلف عن البقية او ان لي عندهم حضوة ومكانة او كما يقال واسطة بل اشهد بأنهم يعاملون الجميع معاملة واحدة بكل عدل وإنصاف وهذا سر استمرار المنتدى وتقدمه ونجاحه وتميزه وحب الأعضاء له اسال الله ان يوفق الجميع وان يؤلف بين قلوبهم ويحفظهم .. اقول قولي هذا واستغفر الله واتوب إليه .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً تعال شوف البجاحه https://www12.0zz0.com/2024/03/02/22/288934303.jpeg . . طيب وذي وغيرها وش :d https://www8.0zz0.com/2024/03/02/23/612912350.jpeg . . ومنع السفر ودخول المولات والمستشفيات والجامعات ووو الخ وش تسمونها يا الطيبين ..! :177: انا شخصياً قالوا لي خذ الجرعات والا ترا راح تنفصل من عملك ..! :483: الظاهر عرفوا بان اللقاح داء قاتل وحبوا يتنصلوا من هالورطه من الآن :137: حسبنا الله ونعم الوكيل .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
^
تذكرت المثل الذي يقول: إذا كنت صاحب ذاكرة ضعيفة فلا تكذب :474: لان اصحاب الذاكرة الضعيفة او كما يقال ذاكرة السمك إذا كذبوا فانهم ينسون كذبهم وقد يعودون لنفس الكذب وهنا يتورطون مع اصحاب الذاكرة الحديدية لان اصحاب الذاكرة الحديدية سوف يكونون لهم بالمرصاد ويذكرونهم بمسلسل كذبهم :266: وعندها يتورطون ويتم حشرهم في زاوية ضيقة :426: ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً هذا تعليق جاني على حكاية اللقاح : "اكبر كذبة في التاريخ كورونا الحمد لله ما اخذت ولا جرعة من لقاحهم السام جتني حمى وتدوايت في البيت " ^ اهنيك وما شاء الله عليك لا والله ياخوك انصكينا بالثلاث جرعات واحنا نضحك :d والله يستر من تواليها .. ـ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً يا سيدي كل الاماكن تحبك والذكريات وكل خطوات مرورك يا سيدي كل المشاعر بقربك بستان احساس وابتسامات عطورك ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً يقول المثل : " كلن يرى الناس بعين طبعه " وتفسيره يعني بأننا نقيس الناس ونوزنهم ونقيمهم ونراهم بناءاً على تصورنا ورؤيتنا المستخلصة من افكارنا وافهامنا وطباعنا وهنا ندرك بأن تصنيفنا للغير او العكس ليس بالضرورة هو التصنيف الصحيح لذلك يجب الا نتوقف عند كثير من هذه التصنيفات التي تطالنا من الناس ولا نبني حولها التوجسات والأفكار والقرارات فنحن أعلم بذواتنا وطباعنا وامورنا من غيرنا ومن يقف أو يتأثر بمثل هذه التصنيفات على اختلاف علاتها ومشاربها فسوف يتحول الى رشية يقلبها الهواء في كل اتجاه .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
https://www4.0zz0.com/2024/03/07/22/912025338.jpeg
^ في الأثر فيما معناه : " تفاؤلوا بالخير تجدوه " وفي الصحيح بما معناه : " كان الرسول يحب الفأل " والاحاديث في هذا الجانب كثيرة ومنها الحديث الصحيح : " أنا عند ظن عبدي بي؛ إن ظن خيراً فله، وإن ظن شراً فله " ومن هنا نستنج ان الظن او التوقع هو سر النتائج التي قد تحدث بمعنى ان قلت اتوقع واظن باني لن انجح في الاختبار هنا يكون توقعك وظنك كما هو وان قلت اظن واتوقع باني سوف انجح هنا يكون توقعك وظنك كما هو وكما قيل ؛ "من افواهكم تكون أقداركم " وكما في المثل : " البلاء موكل بالمنطق " اي انك أنت من يحدد مصيره ويحدد حظوظه وأقداره وذلك بتوقعك وظنك وبالمناسبة .. إذا اتاني اي عميل في عملي ويريد مثلاً رقم مميز وبالطبع ليس لنا حق اختيار الأرقام وانما بالبحث في آلاف الارقام المهم قبلها اساله واقول : كيف هو حظك ..؟ فان قال حظي جيد سبحان الله يكون كما توقع وان قال حظي غير جيد اتى الرقم كما هو توقعه ولذلك دائماً ما انصح العملاء بأن يتفاءلوا ولا يكونوا متشائمين لان من يقول حظي غير جيد مثلاً فان حظه سوف يكون كما يقول بينما من يقول حظي طيب وجيد يكون حظه كما توقع وكما قال والعبرة .. اننا ولابد ان نكون متفائلين مهما نرا من عقبات ومنعطفات في طريق حياتنا ومشوارنا لأننا نحن من يصنع حظنا وقدرنا وأكبر دليل ما أوردته في الحديث " أنا عند ظن عبدي بي " ومن الآن علينا التفاؤل وتوقع الخير في كل شؤوننا حتى تكون حظوظنا وأقدارنا كما نريدها ونتمناها منعطف : هناك من يقول انا دائم التفاؤل ولكن ارى حظي عكس ما اتوقع ..! هنا انت لم تتفاءل ولم تتوقع الخير بل كنت فقط تجرب ما تقوله وتختبر حظوظك في اقوالك لان التفاؤل وتوقع الخير والحظ الطيب لا تكون بالتجربة بل بالاعتقاد الجازم والثقة فيما تعتقد وتظن وان الله سيكون عند ظنك به اما ترديد اقوال من غير اعتقاد فلا تنفع مهما كان حتى الدعاء لا يستجاب إلا إذا اعتقد الداعي بالإجابة لذلك قال الرسول فيما معناه: " ادعوا الله انتم موقنين بالإجابة " اي ادعوا الله وانتم واثقون بان الله سوف يستجيب دعاكم ولا تدعوه لتجربوا وهل يستجيب ام لا وكما في الحديث: " إن الله لا يستجيب من قلب ساهي لاهي" اي من يدعو وهو منشغل بغير الدعاء ولكن فقط يدعو وكأنه يجرب الله وهل سوف يستجيب له او لا ويدعو من غير يقين وثقة في استجابة الله له الخلاصة .. من الآن اجعل التفاؤل وتوقع الخير والأشياء الجميلة اساس عندك ومعتقد ويقين وسوف ترا تغير جذري في حياتك وللمعلومة : أنا ممن يعتقد ويؤمن بذلك اي اني دائماً اردد بأن حظي طيب ودائم التفاؤل مهما كان والحمد لله اجد أثر ذلك في حياتي .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً إذا اردت ان تعرف سر اي شعور سيء يفاجئك دون اي مقدمات او اسباب واحترت في هذا الشعور الذي استدعى معه الضيقة والرغبة في البكاء والانعزال ..! اذا كنت تريد ان تعرف لماذا ! فالسبب هي تلك التراكمات التي ترسبت في اعماق تفكيرك وتكتمت عليها ولم تبح بها ونسيتها كموقف ازعجك او كلمة جرحتك او تصرف لم يعجبك .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً اللي اعرف يا جماعة الربع بان الشياطين تربط وتصفد في رمضان بس مدري وش عند قريحتي الشعريه ما تنشط بزياده إلا برمضان :cool: المهم عندي قصيده او مجموعة ابيات جديده وبعد حصريه لمنتدى غلاك ومحتار متى اسدحها :d يلا يمكن إذا رجعت الليل باذن الله انزلها في قسم الشعر .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً " أنا فتاة تبلغ من العمر 18 عامًا أدركت أنه ليس لدي معايير الجمال المطلوبة لدي جبهة كبيرة وأنف كبير ووجه غير متماثل أعتقد أنني لا أستطيع أن أعيش حياة جيدة إلا إذا كنت جميلة.؟" ^ بالطبع ليس هناك ما يثير الإستغراب كون المتحدث فتاة وكون عمرها لم يجاوز 18 سنه وكون الحديث عن الجمال واحب ان اقول : من المعلوم بأن سن المراهقة والذي يمتد من سن 13 إلى 25 او اكثر هذا السن بالذات تتغير فيه أشياء كثيرة سواء جسدية او شعورية او فكرية او غيرها هذه الفتاة المراهقة تتحدث بما يهمها وما تراه اكبر شيء تحمله في عالمها وهو جمالها وكل ما يتعلق بجسدها والحقيقة بأنها تفكر بقلبها لا بعقلها لأن عقلها لم ينضج بعد بينما قلبها بدأ يتفتق بالمشاعر والأحاسيس لذلك كل افكارها وقراراتها عاطفية بحته وحتى نعود لأصل المشكلة وهو انها تشتكي من كبر جبهتا وأنفها ووجهها الغير متماثل وأظن تقصد بغير متماثل اي غير متوافق مع بعضه البعض وكما اسلفت بان الجسد يتغير وقت المراهقة ومن هذه المتغيرات كبر الأنف او تضخمه وهذا الانتفاخ او التضخم ليس أصيل اي انه مؤقت حسب الهرمونات وسرعان ما يعود حجم الانف لوضعه الطبيعي ولكن هذه الفتاة لا تعرف شيئاً عن كل هذه المتغيرات ومن المؤكد بأنها جميلة وشكلها مقبول ولكن لأنها تحمل مقاييس للجمال مستوردة مما تراه فيۧ وسائل التواصل وفي التلفاز وعند أترابها لذلك تنزل هذه المقاييس على واقع حالها وهنا تنصدم بالفرق الكبير بين ملامحها وبين مقاييسها المقلدة المستوردة وتبدأ في الامتعاض من شكلها ومن صوتها ومن أسلوبها ولذلك تصبح اكثر خجلا واكثر صمت وأكثر تحسس وأكثر عاطفة وأكثر تشاؤم وأكثر تقلب وتظل على هذه الحالة المؤقتة الى ان يتعدى سنها مرحلة المراهقة ومن بعد ذلك تبدأ في الاقتناع بشكلها وجمالها ووضعها وحالها وقد تضحك على شكاواها القديمة وتقول كنت جاهلة وصغيرة سن والمهم .. اننا ولابد ان نراعي عامل السن وعامل الحالة النفسية والظروف والا نحكم على ظاهر الأقوال اوما يكتب بل يجب ان نتعمق ونبحث أصل المشكلة وان نعالج المشكلة بتوعية صاحب المشكلة وإقناعه بأنه لا توجد اي مشكلة في الأساس وانما هي توهمات وافكار هلامية غير واقعية وعليه ان يبني في نفسه الثقة المطلقة وان يبتعد عن اي مؤثرات خارجية وان يوقف تدفق اي هواجس او ظنون من شأنها ان تجعل حياته سيئة وكئيبة والا يلتفت للانتقادات التي تجعله اكثر تحسس وقد تحيله إلى كومة يأس واحباط وانهزام وان يعيش حالة تصالح مع ذاته وشكله وفكره وقناعاته واختياراته وحياته .. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً يسهر القلب حينما يزوره أرق الشوق ويظل يناجي طيف ذَاك النور الزائر وتتمشى الأحاسيس على ساحل الحب حافية الصبر تغني بصوت الحنين ويهمس الليل بأشواق الغرام وأمواج الشعور تموج وما بين مد الوصل وجزر الحيرة تتهادى وحيدة هي المشاعر ليس لها رفيق إلا الصمت ولا أنيس إلا الخيال تستلقي على رمل الإنتظار ترقب فجر الأمل مجدلة الأماني تطالع قمر الهوى وتزفر آهات الحلم ويبرق بدمع حبها ضوء وجد الكتمان ومع كل نبضة حب يهتز صدر الحنين ويمطر الوقت من غيم اللوعة وبارق الحنين يلمع في الأعماق ويهب نسيم ليل الذكريات يلطف أجواء السهر ويقاسم العيون بعض السهد وأظل في دوامة التفكير المرير ما بين ظن الإقلاع ووهم الإصرار فلا الليل حن وسقاني الهجوع ولا الصبح يرحم ما اقترف أرق الهوى واعود لأسير فوق أوجاع المعاني وبيدي قناديل التبرير وسكاكين التفاسير ما بين تبرير النوايا وبين حد الحقيقة وتمر بي زخارف الحروف وشدو الكلام فأشتاق لمعانقة حلم المشاعر لكنه مرور يعقبه جفاف خريف الصمت واختلال عزف التردد واختلاط المعاني وازعاج اصوات الظنون والتوجس فينام في عروقي العزوف عن ركوب قارب الحب والإبحار في محيط الغرام ويشدني من خلفي يقين الواقع بينما يدفعني الشوق المتخثر في وجداني واظل واقفاً على سواحل الحيرة والقلق ..! ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً يقال بأن بدر بن عبدالمحسن رد على أبيات سعاد الصباح والتي قالت فيها : " لماذا تقاتل بغداد عن ارضنا بالوكالة وتحرس أبوابها بالوكالة وتحرس أعراضنا بالوكالة وتحفظ أموالنا بالوكالة لماذا يموت العراقي حتى يؤدي الرسالة وأهل الصحارى سكارى وماهم بسكارى يحبون قنص الطيور ولحم الغزال ولحم الحبارى لماذا يموت العراقي والآخرون يغنون هنداً ويستعطفون نوارا " وكأنها تقصد البدو في جزيرة العرب لذلك قام بدر بن عبدالمحسن بالرد عليها وقال : " يا بنت أنا للشمس في جلدي حروق وعلى سموم القيظ تزهر حياتي أطرد سراب اللال في مرتع النوق ومن الظما يجرح لساني لهاتي عاري جسد والليل هتّان وبروق دفاي أنا والبرد سمل العباتي إن عذربوني بعض خلانك صدوق يا بنت أنا عشق الخلا من صفاتي وشمٍ على رمال المتاييه مدقوق لا شك من منهم يسوّي سواتي أنا بدوي ثوبي علي المتن مشقوق ومثل الجبال السمر صبري ثباتي ومثل النخيل خْلقت أنا وهامتي فوق ما عتدت أنا احنى قامتي إلا فصلاتي وإلى إفتخر بأفعال يمناه مخلوق يا بنت انا فعلي شهوده اعداتي الله خلقني وكلمة الحق بوفوق وملكت الأرض وراس مالي عصاتي " وأقول: الاعتزاز بالذات وأصل المنشأ وحقيقة الحال والواقع لا يملكه ويتعرف به إلا واثق وعزيز فقط .. ملحوظة : لم اعلق على طبيعة ارض الكويت الصحراوية ولا على غدر النظام العراقي لهم والذي تغنت به ولا على الأبيات المشتبه بأنها من نظم نزار قباني :d ويبقون اهلنا في الكويت كرام ومنا وفينا ولا يمثلهم اي مشتط او متمصلح.. ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً " باع رجل جمل له في أحد الأسواق ثم ذهبوا به إلى المسلخ لينحروه فأبى الجمل أن يدخل المسلخ وباءت جميع المحاولات لإدخاله إلى المسلخ بالفشل! فجاء رجل ذو خبرة وقال لهم: احضروا صاحب الجمل عله يساعدنا في إدخاله وعندما أتى صاحب الجمل أمسك بخطامه واقتاده والجمل يرافقه خطوة بخطوة فأسرعوا إليه بسكاكينهم لكي ينحروه ولكن صاحب الجمل كان له رأي آخر قال لهم: كيف أغدر بمن وثق بي وخطى بخطاي؟ فأعطاهم المبلغ الذي أخذه منهم وخرج به وأقسم أنه لن يبيع من وثق به وأئتمنه على روحه ! الخلاصة : ما أكثر الناس اليوم الذين يبيعون الجمل بما حمل..! " ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
ً
ً " قيل لأعرابيّةٍ ظريفة: ما بالُ شفتَيْكِ مشقوقة؟ فقالت: إنَّ التِّينَ إذا حَلَا تشقَّق والوردَ إذا مسَّهُ النّدى تَفَتَّق " ِ |
رد: مملكة الحـرية ….
وانا في مكه اخذت ايسكريم
وقعدت الحس فيه المهم ويقطر جزء منه على ثوبي وسبحان الله شوفوا كيف انرسم قلب :229: ويوم شفت القلب قلت مابدهاش لزوم اصور هالمنظر الرائع :) . . https://www9.0zz0.com/2024/03/25/11/931325045.jpeg |
رد: مملكة الحـرية ….
الأوقات مع من نحب لا تنصفنا |
رد: مملكة الحـرية ….
لا تقول ما لا تسطيع تحقيقه ولا تعد بما ليس حقيقة … |
رد: مملكة الحـرية ….
https://www11.0zz0.com/2024/03/25/11/926128774.jpeg
^ يا صلاة النبي يختي منظرها لحاله يروينا حليب بدون نحلبها :d اللهم نيلور بقرنا:356: ـ |
| الساعة الآن 01:32 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
adv helm by : llssll
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2026 DragonByte Technologies Ltd.
بسرقتك لأفكارنا وجهد اعضاءنا أنت تثبت لنا بأننا الأفضل ..~