مجتمع غلاك - السيره النبويه الدرس التسعون

*سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .*
الحلقة التسعون *٩٠*
*هجرة بنات النبي وزوجاته ﷺ.*
*ومشروعية الآذان .*

لقد علمنا أن النبي ﷺ هاجر مفرداً بصحبة أبو بكر رضي الله عنه ولم يصطحب أهله .
"لأنه هاجر من أجل الدين وإبتغاء وجه الله تعالى وكذلك الصديق رضي الله عنه "

فلما استقر بالمدينة إختار ﷺ مولاه "أبو رافع وزيد بن حارثة"
وأرسل معهم الدليل الذي إصطحبه "إبن أريقط" ليأتوا بعائلة بيت النبوة من مكة*.
ليأتي بالسيدة "سودة بنت زمعة زوجته في مكة"
ويأتي بإبنتيه "أم كلثوم وفاطمة" فانطلق الدليل مع الصاحبين*وأتى بأهل بيت النبي ﷺ وخرج بصحبتهم آل الصديق زوجة أبو بكر*يقال لها "أم رومان" والسيدة "أسماء بنت أبي بكر الصديق" وهي زوجة "الزبير بن العوام"*وكانت حامل بإبنها "عبدالله بن الزبير" في الشهر التاسع .
فما أن وضعت قدمها في المدينة المنورة*: وضعت مولودها فكان أول مولود من المهاجرين في أرض المدينة المنورة*.

وكان من ضمن هذه المجموعة السيدة عائشة بنت الصديق زوجة النبي ﷺ التي لم يبني بها بعد .
قدم هذا الركب المبارك من أهل بيت النبوة وآل الصديق ولم يتخذ ﷺ لأهله إلا حجرة واحدة لزوجه سودة وحجرة أخرى تضم بنتيه رضي الله عنهن.

✨✨✨✨✨✨

*مشروعية الأذان .*
بعد بناء المسجد النبوي وكانت الصلاة تعقد جماعة*
ولم يكن هنالك أذان .
فكانوا يحضرون إلى الصلاة عند وقت الصلاة*.
فجمعهم النبي ﷺ يوماً*
وقال : لنتخذ وسيلة تعلن وقت الصلاة*.
فقال رجل منهم : نرفع راية يا رسول الله يحملها رجل على ظهر المسجد*.
فإذا حان وقت الصلاة فيراها الناس فيتجمعون*.
فقال ﷺ : إنها لا تصلح للنائم في الفجر ولا تنبه الغافل في الأسواق*.
فلم يعتمد هذا الرأي*.

فقالوا : نشعل ناراً فيراها الناس*.
فرفضها النبي ﷺ لأنها شعار المجوس*.

قالوا : ننفخ في البوق كما يفعل اليهود*.
فقال ﷺ :إنا لا نريد تقليدهم*.

فقالوا : نضرب الناقوس كما تصنع النصارى .
قال ﷺ : إنه فعل النصارى*.

فقال قائل : نبعث من ينادي في الطرقات*"الصلاة جامعة"
فاستحسن النبي ﷺ هذا الرأي وأمر أربعة من الرجال ينادون في وقت الصلاة من جهات المسجد الأربعة "الصلاة جامعة . الصلاة جامعة"
فيجتمع الناس إلى الصلاة*.

ومضت هذه الطريقة أيام والنبي ﷺ يفكر في موضوع النداء إلى الصلاة*.
لا يعجبه هذا الفعل أن يبقى أربعة ينادون في الطرقات .

"عبد الله بن زيد الأنصاري" كان يتردد إلى النبي ﷺ .
قال : يا رسول الله إني أراك تهتم في أمر الصلاة*.
قال النبي ﷺ : أجل لا يعجبني هذا النداء إنما أريد أن يكون لكم شعار مميز*.

يقول هذا الصحابي "عبدالله بن زيد الانصاري" رضي الله عنه فذهبت ليلة وأنا مهموم لهمّ رسول الله ﷺ أتدبر كيف يكون أمر يرضيه وننادي به إلى الصلاة*.
"أرأيتم حتى نعرف قيمة هذا الأذان الذي نسمعه كل يوم خمس مرات"
وكذلك سائر الصحابة يحملون همّ النبي ﷺ ولم يكن يُشرع من عنده إلا بوحي*.
*وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .*

فلما مضى نصف الليل واقبل الفجر*.
وإذا بعبد الله بن زيد يطرق باب النبي ﷺ ويستأذن بالدخول على النبي صلى الله عليه وسلم
"لم يطلع الفجر بعد"
فخرج إليه النبي ﷺ وكان يصلي صلاة القيام*.

فجلس عبدالله الأنصاري إلى النبي*صلى الله عليه وسلم
وقال : بأبي وأمي يا رسول الله .
لقد رأيت رؤيا أعظمتها فلم أملك نفسي بأن أبقى إلى الفجر .
فأتيتك من الساعة فأعذرني يا رسول الله*.
قال ﷺ : هاتِ ما ورائك يا إبن زيد ؟
قال : بينما أنا بين النائم واليقظان أحمل هم النداء إلى الصلاة إذ رأيت*كأني في الطريق ورجل عليه ثوبان أخضران وبيده ناقوس "أي جرس"
فقلت : هل تبيعني هذا الناقوس ؟
فقال : وما تريد منه ؟
قلت له ننادي به إلى الصلاة إلى أن نستقر إلى أمر .
فإن رسول الله ﷺ لا يعجبه النداء في الطرقات*.
فقال . ألا أدلك على خير من هذا ؟*
قلت له : بلى*.
قال : إنطلق إلى رسول الله وأبلغه*أن ينادي بهذا النداء الذي ستسمعه مني الآن*.
فوقف أمامي ونادى*.
*الله أكبر الله أكبر . الله أكبر الله أكبر .*
*أشهد أن لا إله إلا الله . أشهد أن لا إله إلا الله .*
*أشهد أن محمد رسول الله . أشهد أن محمد رسول الله .*
*حي على الصلاة . حي على الصلاة .*
*حي على الفلاح . حي على الفلاح .*
*الله أكبر الله أكبر . لا إله إلا الله .*

ثم استأخر غير بعيد .
ثم قال :تقول إذا أقيمت الصلاة .
*الله أكبر الله أكبر .*
*أشهد أن لا إله إلا الله .*
*أشهد أن محمدا رسول الله .*
*حي على الصلاة .*
*حي على الفلاح .*
*قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة .*
*الله أكبر الله أكبر . لا إله إلا الله .*

فقال النبي ﷺ : رؤيا حق يا إبن زيد إنتظر حتى يكون الفجر*وتمليها على بلال رضي الله عنه
فإنه أندا منك صوتاً*.
وما هي إلا ساعة من وقت حتى أخذ الصحابة رضي الله عنهم يحضرون إلى المسجد لحضور صلاة الفجر*.
فلما دخل بلال قام عبد الله الأنصاري .
وعلمه هذه الكلمات .
فوقف بلال ينادي بها*
فما أن كبر تكبيرتين حتى*جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه*يجر ردائه .
"يعني من العجلة يجر ردائه خلفه على الأرض"
فدخل فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالساً وبلال يكبر*.
فأقبل على النبي صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه*.
ويقول : والذي بعثك بالحق .
لقد رأيت مثل هذا الليلة وكنت أريد أن أحدثك به بعد الصلاة*.
فقال له ﷺ : لقد سبقك بها عبد الله بن زيد*رضي الله عنه
ولقد سبقكما بها جبريل : فلقد جاءني ولقنني إياها*.

فتم الأذان على هذه الصورة التي تسمعوها ليس فيها الصلاة خير من النوم في الفجر .
حتى كان يوم من الأيام بلال رضي الله عنه يؤذن الفجر*
فلما قال : حي على الصلاة وحي على الفلاح*.
وهو رافع بها صوته*
تذكر أن الناس نيام : وأنهم نائمون في مثل هذا الوقت فإجتهد من عنده*وقال .
*الصلاة خيرٌ من النوم .*
فسمعها النبي ﷺ فقال له بعد أن أتم الأذان .
*نِعما ما قلت يا بلال إجعلها في الفجر دائماً .*
✨✨✨✨✨
الأنوار المحمدية......
يتبع بإذن الله تعالى......